Page 66 - Очарованный странник

другой бедный человек сидел, мучился, так я взял и пошел в монастырь.
- От этого только?
- Да ведь что же делать-с? деться было некуда. А тут хорошо.
- Полюбили вы монастырскую жизнь?
- Очень-с; очень полюбил, - здесь покойно, все равно как в полку, много сходственного,
все тебе готовое: и одет, и обут, и накормлен, и начальство смотрит и повиновения
спрашивает.
- А вас это повиновение иногда не тяготит?
- Для чего же-с? что больше повиноваться, то человеку спокойнее жить, а особенно в
моем послушании и обижаться нечем: к службам я в церковь не хожу иначе, как разве сам
пожелаю, а исправляю свою должность по-привычному, скажут: "запрягай, отец Измаил"
(меня теперь Измаилом зовут) , - я запрягу; а скажут: "отец Измаил, отпрягай", - я
откладываю.
- Позвольте, - говорим, - так это что же такое, выходит, вы и в монастыре остались...
при лошадях?
- Постоянно-с в кучерах. В монастыре этого моего звания офицерского не опасаются,
потому что я хотя и в малом еще постриге, а все же монах и со всеми сравнен.
- А скоро же вы примете старший постриг?
- Я его не приму-с.
- Это почему?
- Так... достойным себя не почитаю.
- Это все за старые грехи или заблуждения?
- Д-д-а-с. Да и вообще зачем? я своим послушанием очень доволен и живу в
спокойствии.
- А вы рассказывали кому-нибудь прежде всю свою историю, которую теперь нам
рассказали?
- Как же-с; не раз говорил; да что же, когда справок нет... не верят, так и в монастырь
светскую ложь занес, и здесь из благородных числюсь. Да уже все равно доживать: стар
становлюсь.
История очарованного странника, очевидно, приходила к концу, оставалось
полюбопытствовать только об одном: как ему повелось в монастыре.
ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ
Так как наш странник доплыл в своем рассказе до последней житейской пристани - до
монастыря, к которому он, по глубокой вере его, был от рождения предназначен, и так как
ему здесь, казалось, все столь благоприятствовало, то приходилось думать, что тут Иван
Северьянович более уже ни на какие напасти не натыкался; однако же вышло совсем иное.
Один из наших сопутников вспомнил, что иноки, по всем о них сказаниям, постоянно очень
много страдают от беса, и вопросил:
- А скажите, пожалуйста, бес вас в монастыре не искушал? ведь он, говорят, постоянно
монахов искушает?
Иван Северьянович бросил из-под бровей спокойный взгляд на говорящего и отвечал:
- Как же не искушать? Разумеется, если сам Павел-апостол от него не ушел и в
послании пишет, что "ангел сатанин был дан ему в плоть", то мог ли я, грешный и слабый
человек, не претерпеть его мучительства.
- Что же вы от него терпели?
- Многое-с.
- В каком же роде?
- Все разные пакости, а сначала, пока я его не пересилил, были даже и соблазны.
- А вы и его, самого беса, тоже пересилили?
- А то как же иначе-с? Ведь это уже в монастыре такое призвание, но я бы этого, по
совести скажу, сам не сумел, а меня тому один совершенный старец научил, потому что он
был опытный и мог от всякого искушения пользовать. Как я ему открылся, что мне все