- Главная
- Новости
- Наш город /Our city/JP
- О нас
- Электронная библиот
- Наши достижения
- Услуги
- Книжные новинки
- Подкаст
- Коллегам
- Документы
- Гос. услуги
- Гостевая книга
- Полезные ресурсы
- Антикоррупция
- Антитеррор
- Фотогалерея
- Вакансии
- Выборы
- Доступная среда
- Оценка качества усл
- В ПАМЯТЬ ПОБЕДЫ
- Год науки и технол
- Год культурного нас
- Конкурсы
- ПУШКИНСКАЯ КАРТА
Ежегодно 8 июля отмечается важный российский праздник — День семьи, любви и верности. Символично, что впервые он отмечался в 2008 году, который был объявлен в России годом семьи. Семья — идеал, являющийся неотъемлемой частью любой культуры. Именно это подтверждает её вечность. В культуре разных народов этот идеал занимает едва ли не центральное место, так как образ семьи — это образ любви, человеческого единства, а тюке веры — веры в жизнь.
День семьи, любви и верности учрежден по инициативе депутатов Государственной Думы РФ, поддержанной всеми традиционными религиозными организациями России — ведь идея этого дня не имеет конфессиональных границ. В каждой религии есть примеры семейной верности и любви.
Идея праздника возникла у жителей города Мурома (Владимирской области), где покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии, покровителей христианского брака, чья память совершается 8 июля.
В жизни Петра и Февронии воплощаются черты, которые традиционные религии России всегда связывали с идеалом супружества, а именно: благочестие, взаимная любовь и верность, совершение дел милосердия и попечение о различных нуждах своих сограждан.
У семейного праздника есть памятная медаль «За любовь и верность», которая вручается 8 июля, и очень нежный символ — ромашка, ведь этот полевой цветок издревле считался на Руси символом любви.
Классическая художественная литература порой способна ответить на самые сложные вопросы о любви, семье, родителях и детях. Ведь авторы в своем творчестве опирались не только на новые, старые теории психологов и педагогов, но и на свой пережитый и осмысленный опыт. Помимо огромного количества склок и проблем, в их произведениях можно проследить, как люди, не нарушая своих принципов и чувства достоинства, находят нужные решения. Авторы словно подсказывают своим читателям инструкцию по применению в тех или иных ситуациях.
Для юных читателей подобной «инструкцией» станет рассказ А. П. Гайдара «Чук и Гек», написанный в лучших традициях советской прозы 30-х годов прошлого столетия.
Все важнейшие общественные перемены начинаются или завершаются в семейном кругу, в личном мире современников, в их повседневной жизни. Такова была общая мысль Л. Н. Толстого, как она раскрывается в его романе «Анна Каренина». «Эти романы кончаются тем, что он заносит свою руку round her waist [вокруг ее талии], женится и получает имение и баронетство. Эти романисты кончают роман тем, что он и она женятся. Но роман надо писать не столько о том, что произошло до их женитьбы, сколько о том, что произошло после женитьбы», – сказал Л. Толстой, подшучивая над английскими семейными романами.
Образ семьи отобразился в романе Бориса Пастернака «Доктор Живаго». «Мысль семейную» можно назвать одной из основных в романе Пастернака. Главный герой романа доктор Живаго проходит через время, которое можно назвать самым страшным временем новой эпохи. Семья — это самое ценное, что есть у человека в жизни. В романе это высказано тихими поэтическими образами, передающими всю полноту этой удивительной мысли и этого удивительного чувства. Эта мысль и это чувство очень близки и доктору Живаго, и самому Пастернаку, так как Пастернак, создавая образ доктора, вдохнул в него свою душу.
В других же произведениях представлены семейные саги. Это истории, происходящие с людьми на протяжении всей жизни, порой затрагивающие дальнейшее поколение. Вот некоторые из них.
Л. Н. Толстой в своем романе-эпопее «Война и мир» отразил концепцию семьи и систему духовного воспитания в семье в различных слоях общества и в социально-экономических и политических условиях, рассмотрел жизненный цикл различных семей (дворян, государственных служащих, крестьян) и влияние семьи на формирование личности. На примере семей Болконских и Ростовых показал последние стадии жизненного цикла семей и основные причины конфликтов в семьях.
В произведении М. Шолохова «Тихий Дон» тема семьи является одной из главной темой и выражена очень лирично и трагично. Главные герои романа – это донские казаки, а, как известно, казаки имеют очень жесткие семейные правила. Главная особенность в том, что главные в семье мужчины, а женщины и дети всегда должны их бесспорно слушаться. Такие устои были у героев романа в семье Мелиховых, Листницких, Кошевых и Коршуновых.
Среди всех казацких семей, которые описаны в романе, в самом центре стоит семья Мелиховых. Именно там четко выражены семейные устои, традиции и обычаи казаков.
Любовь и семья есть великий дар человеку, но человек должен его увидеть и суметь его принять. Читайте и берегите друг друга!
Материал подготовлен по интернет-источникам:
https://sochinimka.ru/sochinenie/po-literature/sholohov/tema-semi-v-romane-tihij-don
https://novostipmr.com/ru/news/18-06-13/10-luchshih-knig-o-semeynyh-cennostyah
https://info-shkola.ru/mysl-semejnaya-v-literature/
https://cyberleninka.ru/article/n/mifologema-semi-v-rasskaze-a-p-gaydara-chuk-i-gek/viewer
https://www.dissercat.com/content/dukhovnoe-vospitanie-v-seme-v-tvorcheskom-nasledii-ln-tolstogo