Page 139 - Библиотека - центр притяжения 2017 г.

Духовная жизнь селения была сосредоточена около церкви. Обряды, службы, молебны
проходили ежедневно и по несколько раз. Они посвящались как простым селянам, так и
видным чиновникам, таким же образом отмечались общественные события в стране. На
площади проходили парады солдат, организовывались крестные ходы вокруг церкви или к
реке. Было организовано несколько молебнов по поводу поездки наследника русского пре-
стола в 1891 году в Японию и по Дальнему Востоку и нападения на наследника в городе Оцу
полицейского, который нанес будущему царю Николаю 11 несколько ран саблей. В феврале
1893 г. умер А. Н. Корф, барон и генерал-губернатор Приамурского края, умер царь. Состоя-
лись вечерни и панихиды по усопшим. В новый 1891 год начальник округа А. М. Бутаков
устраивал бал. Ювачев был на балу до 1 часа ночи. Рыковское посетили писатель А. П. Чехов,
профессор Харьковского университета А. Н. Краснов, генерал Н. И. Гродеков, генерал В. Д.
Мерказин. Эти визиты были событием для духовной жизни селян. Примером развития ис-
кусства в селе – изготовление деревянных резных украшений, выполняемых каторжанами,
писание икон.
Службы в церкви сопровождались хором певчих. Хоровое исполнение проходило на
хорошем профессиональном уровне. Певчие учили ноты, к регентам тоже были большие
требования. Малограмотные селяне слепо верили в силу молитв. Батюшка ходил в поле про-
сить дождя, когда засуха и пожары истомили землю и воздух.
Характерная черта психологии жителей селения Рыковского того времени – большое
внимание к снам. Сам Иван Павлович постоянно видел содержательные сны. В них – эпизо-
ды из его прошлой жизни, о его семье, оставшейся в Петербурге, тоска по возлюбленной, о
товарищах по несчастью. Ювачев записывал свои сны, и теперь они включены в дневник.
Большая часть объема книги «Сахалинских дневников» занята записями его снов. Сны виде-
ли и другие селяне, запоминали их, а потом при встречах пересказывали Ювачеву.
У жителей селения Рыковское была традиция ходить друг к другу на обед, на ужин не в
праздники, а в будни, просто так без особой причины. Политические устраивали для себя
отдельные ужины. В этом кругу Иван Ювачев пел романсы. Часто он исполнял любимый
многими каторжанами романс «Нищий» на музыку забытого ныне композитора Антона Ан-
тоновича Дерфельда. Ювачев отмечал в дневнике, что в те годы в Рыковском много пели.
Пели в одиночку, пели дуэтом, пели втроем. В доме, где жил Ювачев, была фисгармония. На
этом инструменте играли Ювачев, Пилсудский. Описаны трагические факты: умерли на гла-
зах Ювачева М. А. Кржижевская, Е. И. Петровский, в Дуэ застрелился П. К. Домбровский.
Нравственность жителей селения Рыковского зависила от социального положения. Са-
мой высокой нравственностью отличался сам ссыльнокаторжный, потом просто ссыльный
Иван Ювачев. Он был вхож к начальнику округа А. М. Бутакову, имел смелость высказаться в
защиту каторжан от безобразий при строительстве Онорской дороги, пытался остановить
смотрителя тюрьмы Ф. Н. Ливина. Он был особенно жесток с каторжанам, за малейшее не-
послушание – розги, избивали до обмороков. Среди каторжан было много неграмотных.
Ювачев писал им письма, прошения, за это выслушивал выговоры от чиновников. Часть
ссыльнокаторжных вела себя нравственно, старались обзавестись своим домом, землей,
домашним хозяйством. Были те, что не хотели работать. Ювачев рассказал о каторжанине
Шалаеве, который попрошайничал, категорически отказывался работать, потом выжег изве-
стью глаза, стал слепым с единственной целью только не работать. В селении Рыковском
случались убийства. Для Ювачева этот факт не являлся чем-то необычным, и он записывал в
дневнике кратко: вечером убили Докмана и его сожительницу, ночью убили Власова и его
старика-богодельщика, украли быка.
Большое страдание у селян Рыковского вызвала смерть акушерки М. А. Кржижевской.
Мария Антоновна была и фармацевтом, и благотворителем. Свои деньги отдавала бедным.
На похоронах было много народу. Плакали и жалели.