Page 193 - Кому на Руси жить хорошо

Бурлак

Плечами, грудью и спиной
Тянул он барку бечевой,
Полдневный зной его палил,
И пот с него ручьями лил.
И падал он, и вновь вставал,
Хрипя, «Дубинушку» 114 стонал.
До места барку дотянул
И богатырским сном уснул,
И, в бане смыв поутру пот,
Беспечно пристанью идет.
Зашиты в пояс три рубля.
Остатком – медью – шевеля,
Подумал миг, зашел в кабак
И молча кинул на верстак
Трудом добытые гроши
И, выпив, крякнул от души,
Перекрестил на церковь грудь.
Пора и в путь! пора и в путь!
Он бодро шел, жевал калач,
В подарок нес жене кумач 115 .
Сестре платок, а для детей
В сусальном золоте коней 116 .
Он шел домой – неблизкий путь,
Дай Бог дойти и отдохнуть!

С бурлака мысли Гришины
Ко всей Руси загадочной,
К народу перешли.
(В те времена хорошие
В России дома не было,
Ни школы, где б не спорили
О русском мужике.)
Ему всё разом вспомнилось,
Что видывал, что слыхивал.
Живя с народом, сам,
Что думывал, что читывал,
Всё – даже и учителя,
Отца Аполлинария,
Недавние слова:

114 «Дубинушка» – вид народной песни. Обычно песни этого типа сопровождали тяжелый физический труд,
они также поддерживали рабочий ритм.

115 Кумач – хлопчатобумажная ткань ярко-красного цвета. Крестьянки любили шить сарафаны из этой
ткани.

116 В сусальном золоте коней – фигурные пряники, покрытые очень тонкими золотистыми листьями.
«Сусалить золото» запрещалось, но запрет обходился очень часто.