Page 120 - Краеведческий бюллетень
P. 120
не любезно ли железнодорожное начальство? Ведь от станции приглашенных, числом до 20, были все главные чиновники
до церкви — не меньше 1 версты! «Карафуточео» и представители разных вер. Христианство,
кроме нас двоих было предъявлено епископальным пастором-
* * *
-японцем г. Ооя, буддизм представляли бонзы сект Ниси-
7 (20) сентября. Я с раннего утра у церкви, в бывшей Вла Хонгандзи, Хигаси-Хонгандзи, Ницирен-сю, Дзеодоо-сю,
димировне ■ Не без труда доставили на катках 50-пудовый ко Зсн-сю и ее подсекты Соотоо-сю... Все в своих парадных
локол. Потом, устроили за алтарем фундамент, (рис. 4) и пол одеждах, с четками в руках, с «кеса»-ми на шее.
для колоколов и, уставив их на этом полу, покрыли крышей, Сначала чинно мы представились друг другу и полчаса
через которую не мог бы проникать ни дождь, ни снег. В церк провели время в обычных предобеденных разговорах обо
ви сбирать колокола — опасно. Так здесь часты горные и лес всем, и ни о чем, с одной думой: а скоро ли, все же...
ные пожары, что мы всегда были бы в опасности потерять не Но вот лакей доложил: «готово», и мы с г. Нокагава в ро
только зетхое здание церкви, но и колокола. А они — несом ли хозяина идем в губернаторскую столовую, — обед проис
ненная ценность! Вот точный список их: № 1, колокол в 51 п. ходил в доме губернатора... Роскошно украшенный стол ус
4 ф.; надпись на нем: «вылит сей колокол в Москве в заводе тавлен обильными приготовлениями японской кухни... И пра
Павла Николаевича Финляндского. Весу 51 п. 4 фуи.» На ко во, приятно было: свое ценят, своего не стыдятся, своим уго
локоле изображения Спасителя, Божьей Матери, Иоанна щают!...
Крестителя и Святителя Николая- № 2, колокол в 15 пуд. Но не в угощении дело, хотя оно было не только обильно
25 ф.; надпись на нем: «лит в г. Валдае в заводе П. И. Уса до излишества, но и причудливо до поразительности, и для
чевой 1891 г. Весу 15 п. 25 ф.». Изображений нет. № 3, коло привыкшего (а я — из таковых) — превкусно! Дело в сердце
кол приблизительно пудов в 10, с трещиной; надпись на нем: хозяев... А оно сказалось в речах!
«колокол лит в Олонце на Обжинском заводе СПБ, купца и По японскому обычаю, обед открыл своей речью г. Нока
почетного гражданина А. Д. Пиккиева 1865 г.». Изображений гава... Красиво была она построена, но прекраснее смысл ес,
нет. № 4, весу 5 п. 3 1/4 ф., с трещиной, без надписи, с изобра — вот он: «.-.и оставшиеся на острове русские — нс из луч
жениями Рождества Христова и (вероятно) Свят. Иннокен ших русских граждан, и переселяющиеся японцы — не цвет
тия. № 5, колокол с надписью: «Вес 2 п. 17 ф. о. Сах. 1902 г.». японского общества. Это-де, вероятно, уже понял еп. Сергий.
№ 6, колокол без изображения, с надписью: «лит в заводе Нужно поднять нравственность островитян... А как это сде
И. И. Оловянишникова сыновей в Ярославле. Вес 2 п. 3/4 ф., лать без веры?... Вот почему они и приветствуют прибытие на
.\Ь 7, колокол без надписи и изображений, весом в 1 п. 7 ‘/г ф.». Сахалин о. Николая для служения, а мое — для устройства
Итак, по милости Божьей под крышкой за алтарем церк церковных дел».
ви приютились 7 наших колоколов, в общем в 87 п. 17 3/4 ф. На речь заместителя г. губернатора ответил и я речью, в
весом. Два из них разбиты, — перельем! И загудят они снова коей указал, что Христос, Сам пришедший не для праведни
над г. Тоехара, благовествуя Христа и глашая в его ограду... ков, а для грешников, и нас обязывает заботиться не только о
Слава, слава Богу!... Хорошо на душе!... лучших гражданах, но и — по-человечески рассуждая — об
отбросах их! Посему в России были и есть церкви и в тюрь
* * ❖ I мах, и в каторгах. Были они и на Сахалине. И служители церк
ви в свое время много поработали для сахалинцев.
О Б БД У ГУБЕРНАТОРА
Теперь, после невольного долгого перерыва, снова являет
ся к «несчастным» пастырь... И слезы сахалинцев пусть ска
От имени г. губернатора Хираока я и о. Николай были
приглашены г-м Нокагава на обед, уетраизаемый по случаю жут, как он нужен их душам. Верьте же, что только помочь
нашего прибытия. Этот обед и состоялся сегодня. В числе русской душе стать лучше, — только для сего прибыл о. Нико
лай. И полюбите его, и помогите.
- 118 — в
- 119