Page 81 - Краеведческий бюллетень

лось по фамилиям и именам догадываться: «вероятно, рус­ ются металлические свечи, есть поломанная гробница плаща­

ский, вероятно, православный»... И хроме рассеянных по раз­ ницы. Разбросанные книжки, среди коих немало «Бросьте ку­

ным местам острова одиночек, я выписал было цельными семь­ рить».

ями оставшихся русских в Ново-Александровске, в Магунго- Тут же примитивная бывшая звонница; но колоколов уже

так, в Сикка..., — в селениях по восточному берегу... Но один нет. Один из них, пудов в 15, висит на «хиномн» (пожарной

из русских, Федоровский, дал мне о сих русских более точные вышке) в д. Хомутовка; на колоколе видна надпись «Вал­

сведения: «Мартын — католик; эти — возвратились «на мате­ дай»... Другой, пуда 2, то же на «хиномн» в д. Солозьевка...
рик; этот — бродяжничает.... А «Павел Д у м с к и й » — лишь — Да! Грустно-грустно стало на сердце, когда я посмотрел на

назвался так «по бродяжничеству», есть же он — сирей чистой сие «разорение» и домов русских, и дома Божьего... И неуже­

крови Розенберг»... — Но, может быть, он православный? Ве­ ли так и не очистится от мерзости запустения дом.молитвы?..

ры он какой? — спрашиваю я. «Веры? — Смотря по обстоя­ А ведь как было бы удобно именно в нем совершать молитвы
тельствам; но, конечно, на самом деле никакой»... во время посещения русских, будут ли то впоследствии мои

Но все же отдельные лица оказались и в Магунготане, и в посещения, или — посещения другого иерея...
Сикка, н в д. Елани, в д. Романовского, в д. Муравьевском, в * * *

д. Малое Такое; конечно, в прошлогодних местах...
Надо бы их посетить, но они так разбросаны, а вос­ Из русских нашел одного лишь Ипполита Федоровского,

точная пароходная линия- так бедна срочными рейсами (вмес­ да больную, с отнятыми ногами, Анну Богданову. К вечеру,
то 9 рейсоз по западному берегу, здесь лишь 3 рейса!), что на впрочем, пришли еще — Дмитрий Кутузов и Никонор Щер­

посещение всех христиан мало было бы и месяца! Нет, — осо­ баков, последний из д. Малое Такое...
бого иерея для православных сюда нужно просить! Федоровский пьян не был, но и трезв не был; Кутузов, по

определению Федоровского, был в «настроении», т. е. тоже
* * *
полу-пьян, полу-трезв. Щербаков — трезв; но и он, как и пер­

Окончив свое дело в Карафуточео, сходил я в большую Вла­ вые двое, в каторгу попал «из-за вина»... Сколько зла причи­

димировну, а ныне часть г. Тоехяра (рис. 23). До 40-50 домой нило, и причиняем это «вино» русскому люду, — кто изочтет!

бревенчатой русской постройки; есть и хижины в 2 окна, но Гибнут души людей русских, гибнет здоровье, разрушаются

есть и большие, на две избы, дома в 6 окон. Наличники, под семьи, доходит до нищеты страна... А мы все пьем и пьем с од­
окнами березки, все это так напоминает русскую деревню! ной стороны; предлагаем и предлагаем — с другой... И кто

Но... трубы и здесь разрушены, тоже — и печи; для перенос­ грешнее пред Богом, пред страной, пред своею совестью: —

ных же печей — железные рукава выведены в сделанные в пьющие ли, часто слабовольные, еще чаще безграмотные; или
простенках отверстия. Надворные постройки— всюду одно предлагающие сознательно вредоносное зелье?..

разрушение! Нет! Не «попечительства» разные; не меры борьбы с пьян­

ством, самые энергичные; не словесные убеждения, — ничто
А вот и бывшая Церковь! Имеет форму креста, вышина

сруба 17 венцов. Крыта тесом, есть обитый железом шпиль, не удержит «слабую волю»... Удержит же ее одно: отсутствие

не снят еще и крест. Покосилась на юго-восточный угол; но да­ абсолютное вина... Но для сего от нашего государственного

леко еще не сгнила. Из бывшего алтаря и из южного окна — бюджета не должно нисколько «пахнуть вином»... И неуже­

железные трубы. Сейчас в ней живут «писаришки», — объяс­ ли сохранить в кармане народа 700 миллионов страшнее для

нил мне Федоровский. государственного хозяйства, чем заставить народ пропить 700
миллионов?!.
При церкви — сколоченный из досок шатер. В нем есть Жалкий народ — эти слабовольные пьяницы!.. «Ваше пре­

какие-то два ящика. Может быть — и с церковными вещами, освященство! И этш домик был мой, и этот — был мой...», —

хотя большая часть их принята консулом из Хакодате. Валя­

79 —