Page 161 - Краеведческий бюллетень

которых обсуждались новые концепции религиозного образования61. В ян­
что преподаватель воскресной школы, так же, как и православный свя­
варе 1999 года преподаватель воскресной школы при Южно-Сахалинском
щенник, является общественной фигурой. Так же, как и священнику, ему
епархиальном управлении Е.К. Червякова была направлена на седьмые Рож­
обязательно должна быть присуща, по словам Патриарха Московского и
дественские чтения62. «Оживилась работа во всех приходах Сахалинской
всея Руси Алексия II, «способность говорить языком современного чело­
епархии, - отмечает Е.К. Червякова, - после проведенной в г. Южно-Саха­
века, помогать в разрешении самых сложных проблем, которые ставит
линске конференции по материалам, привезенным с седьмых Рождествен­
перед верующими современная действительность»58. Для учителя вос­
ских чтений. Мною был сделан анализ работы воскресных школ многих
кресной школы представляется важным профессиональное владение зна­

регионов России... Сахалинцы “загорелись” развить на краю России це­
ниями по педагогике. Кроме того, преподаватель должен быть гибким
лую систем>' православного просвещения и воспитания»63.
психологом, поскольку, как показала практика, православное воспитание,
Проведение конференций преподавателей церковно-приходских воскре­
при примитивном подходе к нему, может давать и негативные послед­

сных школ Сахалинской области стало традицией. По благословению Пре­
ствия. Так, В.С. Безрукова в статье «Из опыта исследования духовно-нрав­
освященного Ионафана, епископа Южно-Сахалинского и Курильского, с 22
ственного состояния учащихся и педагогов» выделяет некоторые из них.

Это снижение жизненной активности у детей, отсутствие установки на по 25 мая 1999 года в епархиальном управлении состоялась первая Кирил-

достойную жизнь (психология бедности), снижение образовательных по­ ло-Мефодиевская конференция преподавателей воскресных школ Сахалин­

требностей; повышенная недетская скромность, переходящая в подав­ ской епархии. Собравшиеся ознакомились с одиннадцатью докладами, об­

ленность. Автор вышеуказанной статьи делает вывод: «Мировоззренче­ менялись мнениями и опытом работы, подвели итоги учебного года. В

ски брошенный учитель опасен для общества. Он может воспроизвести работе конференции приняли участие, кроме священнослужителей и пре­

свой духовный сумбур в умах многих тысяч граждан России и. даже взяв­ подавателей воскресных школ, сотрудник Сахалинского областного крае­

шись за Православие, исказить его и тем оттолкнуть или испугать детей»59. ведческого музея Е.А. Бортников, представитель департамента образова­

В Сахалинской епархии не остается без внимания столь важный воп­ ния. культуры и спорта администрации Сахалинской области А.М. Веселов

рос - обучение преподавателей воскресных школ. и другие. На конференции было принято решение о необходимости обра­

По Уставу Русской православной церкви аттестация и повышение ква­ щения в департамент образования о сотрудничестве Русской православ­

лификации преподавателей воскресных школ проводятся на курсах, орга­ ной церкви с учреждениями народного образования области64.

низованных при отделе религиозного образования и катехизации Московс­ Дня преподавателей воскресных школ епархиальным управлением орга­

кой патриархии. Ежегодно с 1993 года отдел совместно с государственными низуются практические семинары, основными задачами которых являют­

структурами проводит Международные Рождественские образовательные ся. проведение анализа и богословского осмысления опыта деятельности

чтения под почетным председательством Святейшего Патриарха Московс­ воскресных школ, определение наиболее эффективных и перспективных

кого и всея Руси Алексия II. На чтения съезжаются священники, педагоги, направлений деятельности школ, обмен опытом работы преподавателей

ученые, творческая интеллигенция со всех концов России и из-за рубежа, школ приходов области. Семинары преподавателей иерковпо-приходских

лучшие доклады чтений издаются отдельными сборниками60. воскресных школ Сахалинской области были проведены 14 декабря 1998 года

Несмотря на отдаленность нашей области от центра и финансовые труд­ (присутствовало 28 представителей от приходов Южно-Сахалинской и Ку­

ности, связанные с поездками, Сахалинская епархия находит необходимые рильской епархии); в мае 1999 года (тема семинара - «Свет Христов про-

средства для отправки своих представителей на учебу. Так. в декабре

1997 года иеромонах Александр (Зарубин) благословением правящего ар­
61 Хроника епархиальной жизни // Сахалинский православный вестник. 1998. № 3
хиерея был командирован на ежегодные Рождественские чтения, прохо­
(февр.). С. 8.
дившие в Москве. Отец Александр принял участие в богослужениях, в «круг­ 61 Хроника архиерейских служений и событий епархиальной жизни // Сахалинский

лом столе» по тоталитарным сектам, посещал пленарные заседания, на православный вестник 1999. № 4 (февр.). С. 8.
6У Воспоминания преподавателя воскресной школы при Южно-Сахалинском епархи­

альном управлении Е.К. Червяковой. Личный архив Е.Ф. Назаровой.
:в Доклад Патриарха Московского и всея Руси Алексия И на юбилейном Архиерей­
6J Сахалинский православный вестник. 1999. № 9 (июнь). С. 6; Документы о прове­
ском Соборе Русской православной церкви 13 августа 2000 года // Сахалинский
дении первой конференции преподавателей православных воскресных школ Саха­
Православный вестник. 2000. № 11 (авг.). С. 5.
линской области 21-25 мая 1999 года // Текущий архив Южно-Сахалинскою епар­
59 Миссионерские обозрение. 1998. № 11 (ноябрь). С. 7. хиального управления

60 Православная энциклопедия. Русская православная церковь. М., 2000. С. 17.
159
158