Page 29 - Краеведческий бюллетень
P. 29
критики существующего политического строя, кроме разве что корот
ких, хлестких мазков при описании палачей александровск-сахалинских,
линский шельф между крупнейшими нефтяными компаниями. «Ожес
воеводских, рыковских тюрем - безусловное торжество светлой надеж
точенная конкурентная борьба развернулась в преддверии ожидаемых
ды над горьким опытом.
в этом месяпе торгов за получение контракта на разработку месторож
С марта 1990 года по инициативе обкома КПСС и его первого секре
дений нефти и природного газа в северо-восточной части шельфа ост
таря Виктора Степановича Бондарчука были начаты переговоры с дирек
рова Сахалин. Как сообщила сегодня близкая к деловым кругам газета
цией столичного чеховского МХАТа на предмет приезда труппы в пол
“Нихон кейдзай”, в битву решил дополнительно включиться мощный
ном составе на Сахалин к 100-летнему юбилею. Было решено, что выда
тандем из британо-голландской нефтяной корпорации “Ройял датч-
ющийся юбилейный праздник не может быть таковым, если сахалинцы
шелл” и крупнейшей в Японии торговой компании “Мицубуси сиодзи”.
воочию не пообщаются с театральными знаменитостями Советского
Ранее об участии в торгах объявила и группа, сформированная амери
Союза в чеховской «Чайке». На удивление удалось договориться доволь
канской корпорацией “Эксом”, базирующейся в Токио компанией “Со-
но быстро. Этому способствовала значительная поддержка Министер
дэко” и японской торговой фирмой “Итотю сиодзи”. С ними соперни
ства культуры РСФСР и Министерства обороны СССР, которые обеспе
чает консорциум, состоящий из японской торговой корпорации “Ми
чили перевозку реквизита. Труппа театра, насчитывавшая в своем соста
цуи буссан” и двух американских фирм, а также группа в составе аме
риканской “Амою ойл”, южнокорейской “Хендэ” и австралийской *‘Би- ве 120 человек, работала на Сахалине с 30 июня по 13 июля 1990 года.
эйч-пи петролеум”. В одиночку биться за контракт намерены амери Тогда казалось, что такое редкое единодушие договаривающихся сто
канская “Мобил ойл” и японская “Идэмицу ойл дивелопмент”»3. рон было обусловлено не только стремлением жителей Сахалинской об
Майский 1988 года митинг общественности, стремительный обвал ласти приобщиться к сценической культуре высшей пробы. К встрече с
авторитета КПСС во всем Советском Союзе разбудили и историков об Сахалином стремились и артисты. Они хотели подышать сахалинским
ласти, которые 17 октября 1989 года провели в областном центре под воздухом, пожить сахалинским духом, укладом жизни островитян, лич
председательством члена-корреспондента АН СССР Николая Николае ным знакомством с местами первых сахалинских шагов А. П. Чехова.
вича Болховитинова научно-практическую конференцию «Проблемы Состав труппы включал артистов, которых вся страна каждый день
выявления, сохранения памятников истории освоения Сахалина и Ку видела в телепередачах, в кинофильмах, но, к сожалению, не на сцене
рил (к 350-летию выхода России к берегам Тихого океана)». МХАТа. Ирина Мирошниченко, Ия Савина в беседах еще более страст
18 мая 1990 года состоялась истор и ко-краеведческая конференция но, чем их художественный руководитель Олег Николаевич Ефремов,
«Чехов и Сахалин». Кроме сахалинских историков в ней приняли учас возмущались от того загона, в котором оказалась культура СССР. На
тие Альфред Маевич, исследователь из Польши, Патриция Палански и родный артист СССР Иннокентий Смоктуновский, который, как истин
Роберт Валленд, исследователи из Гавайского университета США. Они и ный гений, блистал только там и только тогда, когда он сам пожелает, в
многие другие утверждали, что чеховский «Остров Сахалин» возвысил и те дни, извините, «чинил» свои зубы. И в таком деликатном состоянии
укрепил русскую литературу. Часто в истории бывает так, что свободу (и он все же приехал с труппой. Во время бесед Иннокентий Смоктуновский
не только в философском смысле слова) можно лучше и ярче увидеть страстно убеждал нас, что рынок изымет у каждого иметь право на свою
только из-за тюремной решетки. Эта необходимость в определенной сте душу, быть индивидуумом. В России должен быть свой российский
пени подтолкнула А. П. Чехова к поездке на каторжный остров. рынок. «Размашистая душа россиянина непредсказуема, - робко убеж
Чехову удалось утвердиться в шеренге метров повествовательной клас дал он нас. —История это борьба невежества с несправедливостью».
сики как художник^', почти не дававшему в своих произведениях готовых Шаровой молнией, сгустком энергии чеховских героев поражала зем
рецептов, а умеющему правильно ставить самые острые социальные воп ляков сахалинка Елена Майорова. Трогательна была ее встреча с Жан
росы. Он заставляет читателя, не изменяя общественным идеалам, само ной Константиновной Белоносовой, педагогом истории средней школы
го самостоятельно искать пути прогресса. При этом борьба и конфронта № 4, которую закончила Елена. Еще трогательнее и досаднее была един
ция не должны преобладать над общественными ценностями. ственная просьба Лены установить телефон в квартире ее родителей в
Действительно, мы не найдем в книге «Остров Сахалин» прямой Южно-Сахалинске.
Жар священного безумия любви к человеку впитывали зрители, на
блюдая игру народных артистов СССР Евгения Евстигнеева и Татьяны
3Правда. 1989. /2 августа.
27
26