Page 73 - Сахалинские каторжанки. Фидянина-Зубкова

Лесопильные дела
Это как раз из той серии, когда родители гостили друг у
друга и делились последними поселковыми сплетнями. А
пока взрослые ужинали, мне и Толяну разрешалось гулять
где угодно до часу ночи. А наевшись, предки приступали к
поискам детей с фонариками:
– Толик! Инка!
И находили. Обычно мы гуляли за лесопилкой в лесу у
речки – любимое место Толяна. И не случилось же с нами
никогда и ничего! Только ноги мокрые... Ай, и ладно. А
если забредем в какой амбар или в контору, и нас сторож
шуганет, так то не страшно. А на лесопилке даже сторо-
жа не было. Залезешь внутрь через дырки и гуляй себе по
опилкам, по ножам да по ленте.
А днем я с отцом за этими опилками ходила. С собой
два мешка, тележка (или санки) и стоим, мешки держим,
пока из жерла в них сыпятся опилки, которые очень нуж-
ны нашим свиньям: они на них живут и из них нам навоз
делают. И ведь не проболталась я ни разу, что с дружком
по вечерам через пилы да ножи протискиваемся и гуляем
по деревянному коридору, приводя своей смелостью в ужас
Лесопильного духа.
– Пап, а зачем наш лес все пилят и пилят?
– Ты хотела сказать: рубят?
– Ну рубят, а потом пилят.
– Вот в том-то и разница! Для нужд поселка пилят со-
всем немного. А на Востоке и у берега моря видела целые
горы бревен? Так вот, их укладывают на корабли и увозят.
– Куда?
– За границу. Все им мало, сволочи! Сосут и сосут, сосут
и сосут...
– Что сосут, папочка?
– Кровь нашу сосут! Видишь, твой отец совсем обес-
кровил?
Я подозрительно приглядываюсь к румяным щекам отца
и понимаю, что ничего не понимаю.
– Пап, а у лесопилки есть Лесопильный дух?
Ивану Вавиловичу не до этого, он совсем уже раскрас-
нелся и обкладывает трехэтажной руганью загадочную

71