Page 181 - Мицуль М.С. "ОЧЕРК ОСТРОВА САХАЛИНА В СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОМ ОТНОШЕНИИ"
P. 181

600, сивучей (выброшенных) 20 и китов (тоже выбро-  сти этот напиток, конечно, уступает рисовой водке, в
 шенных) 10.  изобилии привозимой на остров из Японии и усердно
 Кроме этих зверей туземцы употребляют в пищу   покупаемой не только туземцами, но и русскими сол-
 разных низших животных, водящихся около прибре-  датами и крестьянами.
 жий  моря,  и  многочисленные  растения,  заготовляя   В заключение отмечу, что если японцы представ-
 их плоды, листья и корни, о чем уже было упомянуто   ляют все задатки для того, чтобы сохранять добрые
 при изложении флоры и фауны на острове Сахалин.  отношения с русскими, то тем более это следует ска-
 Из  рукоделий  туземцев-айнов  особенное  внима-  зать об айнах; но, к сожалению, подобные отношения
 ние  заслуживает  холст,  изготовляемый  айнскими   по неосторожности местной власти нередко наруша-
 женщинами на ручных ткацких верстаках. Верстак   ются, вызывая этим недоверие их к русским.
 составляют:  собственно  станок,  ролик,  заменяющий   Орочоны.  Это  племя,  известное  также  под  на-
 колоду, бердо, челнок, пришиво с основой из местного   званием орохко, орокес, ольча, монгольского проис-
 прядильного растения крапивы (Urtica Cannabina).   хождения,  следует  шаманству,  держится  одножен-
 Для этой цели отделяют руками лубяное волокно от   ства, знакомо с огнестрельным оружием и по своей
 древесинного, вымачивают дня 2 в воде и затем во-  отважности  превосходит  айнов.  Орочоны  обитают  в
 локно выставляют действию мороза; потом снова от-  Плыйской  низменности  в  следующих  местностях:
 пускают волокно в воду и снова вывешивают его на   Сиска,  Пахта,  Утаси,  Дуку,  Чуубай,  Уркачи,  Хойе,
 холод, повторяя то же самое несколько раз, пока оно   Мык, Хельду, Валенца, Муйгда и др.; последние три
 не приобретет требуемые мягкость и белизну.  деревни  расположены  по  речкам,  впадающим  в  оз.
 Почти таким же образом приготовляют они и луб   Тарайку. Орочоны вообще ведут оседлую жизнь, пе-
 горного  вяза  (Ulmus  Montana);  из  него  также  ткут   рекочевывая только во время лова рыбы, живут в ко-
 холст или в чистом виде, или пополам с крапивным   нических юртах из коры березы и ели; по языку они
 волокном. Хотя японцы и снабжают айнов своей оде-  представляют сходство с амурскими гиляками, кото-
 ждой,  но  туземки  продолжают  по-прежнему  ткать   рые при посещении острова встречают у них радуш-
 холст, из которого делают для своих семей халаты по   ный прием; мертвецов хоронят не в ямах, а на дере-
 образцу японскому.  вьях  или  столбах,  завернув  предварительно  труп  в
 Айны приготовляют напиток саги из риса следу-  лучшие одежды и уложив в ящик вместе с топором,
 ющим образом: сваренный рис кладут в небольшую   закрывают его сверху рыбьей кожей.
 кадку (ведер 10), до половины наполненную водой,   Между  орочонами  сравнительно  с  другими  оби-
 и,  прибавив  немного  солоду  (для  этого  зерна  риса   тателями  Сахалина  сильнее  развита  страсть  к
 предварительно смачивают и затем переносят в те-  спиртным  напиткам,  и  японцы  сисковские,  или,
 плое место, где они скоро пускают ростки), оставля-  как  русские  называют,  шишковские,  пользуются
 ют в покое около очага на 7–10 дней; в течение этого   этой слабостью с большой выгодой для себя, доводя
 времени совершается брожение; после чего напиток   многих  орочон  до  совершенного  разорения,  потому
 делается хмельным, и для употребления его сцежи-  что  последние  нередко  продают  им  всю  свою  рыбу
 вают в сосуд, а остатки риса идут в пищу. По крепо-  свежего  улова,  получая  взамен  нее  рисовую  водку,

 178                                       179
   176   177   178   179   180   181   182   183   184   185   186