Page 30 - Вакуленко Ю. А. "Священник Симеон Казанский и его время"
P. 30
Священник Симеон Казанский и его время Часть 3. Служение на Камчатке
человек мужского пола и 11 женского пола, а скота — 30 оправе, украшенной серебром с позолотою, отпечатанное в
коров и 10 лошадей» . 1730 году .
1
1
В Большерецке издавна имелась православная церковь. О бытовом устройстве жителей Большерецка можно
По сведениям, собранным середине XIX века протоиреем судить по сведениям, полученным путешественником В.
Прокопием Громовым, первая церковь во имя Успения Бо- Тюшовым в 1896 году: «Небольшие домики разбросаны
жией Матери была освящена 15 марта 1741 года. Она про- без всякого плана, кому где вздумается, малы, и в общем
существовала 40 лет. Магнус фон Бем, назначенный Екате- селение производит крайне унылое, грустное впечатление.
риной II командиром Камчатки, писал о Большереченской В этом селении имеется одна церковь — ветхое полуразру-
церкви в 1773 г.: «Церковное здание чрезвычайно ветхо, шенное здание, подпертое со всех сторон бревнами (шестая
склонилось в одну сторону, углы отвалились; оно может не церковь). Тут же недалеко от старой церкви строится на том
только упасть, но и подавить молящихся». Сменивший Бема же кочковатом болоте новое здание под церковь... Седьмая
в должности командира Камчатки Рейнеке отстроил Боль- церковь (рис. 6), она сгорит в 1918 году. После этого под
шереченскую церковь в 1781 году . Освящена она была 2 ян- церковь приспособят бывший дом священников. Оконча-
2
варя 1784 г. и простояла чуть более 30 лет. Третью церковь тельно село Большерецк упразднят в 1928 г. Маленькие
2
освятили 19 февраля 1812 г. Она простояла четверть века. В хатки по обыкновению не проконопачены, полы одноряд-
1833 г. священник большерецкой церкви 80-летний Алексей ные, точно так же и оконные рамы. Большинство оконных
Черных посещал с миссионерской целью Северные Кури- рам вместо стекол имеют полотнища, сшитые из медвежьих
лы. По сведениям Дитмара, большерецкие священники сле- кишок. Такое окно пропускает очень мало света, но зато при
довали на байдарках и «достигали почти до 7 острова», но каждом открывании и закрывании домовой двери или при
чаще всего они посещали острова Шумшу и Парамушир . ветре сильно шумит, хлопая. Печи сложены из самодельно-
3
Однако указом консистории от 19 января 1833 г. иркутский го необожженного кирпича... из такого же кирпича склады-
архиепископ Мелетий запретил камчатским священникам вается труба над крышей. В Большерецке все население не
вход на Курильские острова, так как они перешли в ведение превышает 100 душ» .
3
Российско-американской компании и американскому прихо- Если подобным было бытовое обустройство жителей
ду . села в конце ХIХ века, вряд ли оно было лучше тремя де-
4
Четвертую церковь в Большерецке 22 января 1838 г. ос- сятилетиями ранее... Не вызывает сомнения, что священник
вятил протоирей Прокопий Громов. Похоже, в ней начал Симеон Казанский проживал в Большерецке в спартанских
свое пасторское служение о. Симеон Казанский. В Успен- условиях, впрочем, как и все жители села.
ской церкви Большерецка имелось уникальное Евангелие в К середине 60-х годов XIX века положение жителей Кам-
чатки продолжало ухудшаться. 10 сентября и 14 декабря
1 Фон Дитмар К. В. Поездки и пребывание в Камчатке... С. 561–562.
2 Православная церковь на Камчатке в XIX веке [Электронный ресурс] // 1866 года неизвестный автор опубликовал в «Иркутских
Белгородская Православная Духовная семинария. URL: http://www.kamchada-
ly.ru/fio/print.php?t_name=kamchad_pub&id_cont=185&title (дата обращения: 1 Громов П. Историко-статистическое описание... С. 90–91.
15.04.2020). 2 Вахрин С. И. Тайны камчатских имен... С. 13.
3 Фон Дитмар К. В. Поездки и пребывание в Камчатке... С. 56. 3 Тюшов В. Н. По западному берегу Камчатки // Записки Императорского
4 Громов П. Историко-статистическое описание Камчатских церквей. Киев, Русского географического общества по общей географии, 1906. Т. XXXVII. № 2.
1861. 120 с. С. 115–116.
28 29