Page 50 - Слово №11 2018 г.
P. 50
у
Слово священнику “Слово” № 11 2018 г.
от орочен тунгусы и якуты, которые резкая противоположность может объ-
даже показывают и разъясняют кое-что ясняться тем, что те инородцы просве-
первыми. щены св. крещением ранее здешних,
Но, несмотря на всё это, инород- чаще имели общение с священником, и
цы представляют из себя, ни больше, для них сделан перевод общеупотреби-
ни меньше, как людей, не умеющих тельных молитв и св. Евангелия. Здесь
отличать правой руки от левой и, ис- же наоборот: просвещены инородцы
полняя с большим усердием христи- сравнительно не так давно, видятся со
анские обряды во время приезда к ним священником очень редко, а близость
священника, после его отъезда снова ссыльных и беглые каторжники могли
возвращаются к некоторым языческим повлиять на них самым растлевающим
и шаманским обрядам, особенно оро- образом и познакомить их с пьянством
чены, которые, по рассказам, вместе с и другими пороками. В прежнее вре-
св. иконами имеют изображения идо- мя русское купечество параллельно
лов. Кроме того, среди инородцев есть с торговлею несло в среду инородцев
весьма прискорбное явление – пьянст- и Евангельский свет и учило их до-
во, а от пьянства происходят, конечно, брой христианской жизни, теперь же
и другие пороки. наоборот: мелкие торгаши из бывших
Всем инородцам-христианам нра- ссыльных и евреи из Николаевска до-
вится, по-видимому, самый процесс го- ставляют инородцам спирт и, напаивая
вения и следуемых за ним исповеди и их пьяными, по самой дешёвой цене
св. причастия. Являются к причастию скупают у них пушнину. Известно,
в самых лучших и дорогих нарядах. что инородец отдаёт всё за водку, если
После принятия Св. Таин заметно на только его немного подпоить.
лицах их особое благодатное просвет- Что же касается положения на Са-
ление, духовная радость и душевный халине миссионерского дела вообще,
мир. Приветствуя друг друга с приня- то могу сказать, что все обязанности
тием Св. Таин – целуются. Но только миссионера как ранее, так и теперь за-
такое благодатное состояние продол- ключаются только в том, чтобы, раз в
жается, к сожалению, у большинства год объехав все стойбища инородцев
не особенно долго, т. е. до тех пор, пока (а до русско-японской войны в каждом
ещё трезвы. Особенно сильное пьянст- из трёх округов острова объезжал ино-
во я видел на Западном берегу в Вангах родцев отдельный священник), совер-
и Тенгах; что же касается инородцев шив все необходимые требы, наскоро
восточного берега, то там менее замет- побеседовав с ним кое о чём через пе-
но пьянство, может быть оттого, что реводчика при незнании ни одного из
труднее достать спиртные напитки. В местных инородческих языков – рас-
этом отношении инородцы Сахалина статься снова на год, а с некоторыми
резко отличаются от инородцев Охот- даже на два и более, предоставив их са-
ской округи, которых я знаю: те гора- мим себе, а потом проживать от них на
здо трезвее, сознательно-религиозные, расстоянии 300–700 вёрст. Само собой
знают даже некоторые молитвы, име- ясно, что от этого не могло быть суще-
ют свой – особенного устройства – ка- ственной пользы для духовно-нравст-
лендарь, по которому узнают праздник венного просвещения инородцев. Да
Св. Пасхи и другие праздники. Такая кроме того священник, исполняющий
47
