Page 69 - Слово №12 2019 г.
P. 69
Слово краеведуСлово краеведу
“Слово” № 12 2019 г. Слово краеведу
рамой Южно-Сахалинска и его окрестно- на сопку, к синтоистскому святилищу, а в
стями. Ни в одном другом здании Южно- крошечном домике, служившем в совет-
Сахалинска такой балкон не повторяется. ское время складом угля для бани, когда-то
Гостиница стала красивым загородным давным-давно хранились какие-то синто-
замком, которым можно любоваться, вос- истские регалии. Зимой, когда дети, нака-
хищаться. Но она предназначалась только тавшись с горы на санках, расходились по
для гостей высокого ранга. домам, смех и звон детских голосов сме-
У здания есть цокольный этаж. В нем нялись пасмурной тревожной тишиной,
размещалась кухня и другие служебные раздираемой криками огромных черных
помещения. На первом этаже – большой ворон, рассевшихся на ветвях лиственниц
холл с выходом на балкон. Здесь прово- и сосен. В те дни я была ребенком и жила
дились общественные мероприятия. На- в доме напротив этой самой сопки. Когда я
пример, вручение области переходящего смотрела из своего окна на крутую камен-
Красного знамени, высоких наград труже- ную лестницу, которая вела в гору, к «даче
никам области. Второй этаж с гостинич- Леонова» – белоснежному двухэтажному
ными номерами, с большим холлом. Его особняку секретаря областного комитета
использовали как столовую. Третий этаж партии, мне было совершенно непонят-
занимали номера для проживания гостей. но, зачем нужна эта лестница, если вход
Они довольно велики по размерам, ис- на эту дачу всем простым смертным был
пользовались приезжими также в качест- запрещен, а начальство возили туда на
ве кабинетов. Были люксовые номера. А черных «Волгах» по объездной дороге?
всего в гостинице размещалось десять Позже выяснилось, что так называемая
номеров. В народе это здание называлось дача Леонова стоит на том самом месте,
«дачей Леонова». Первый секретарь обко- где ранее возвышалась главная святыня
ма КПСС здесь не жил, но бывал по ра- японского губернаторства – храм Кара-
бочим делам в течение восемнадцати лет футо. Его строительство началось в вос-
работы в области. точной части Тоёхары, на склонах горы
Напротив этого знаменитого дома Асахигаока, то есть Холма восходящего
прошли детские годы Юлии Станиславов- солнца, еще в 1910 году. Вот, оказывают-
ны Ковальчук. Сейчас она научный со- ся, куда вели каменные ступени, которые
трудник Института археологии и этногра- я видела из окна своего дома! В августе
фии СО РАН, кандидат исторических наук, 1911 года префектурный храм Карафуто
живет в Новосибирске, автор двух книг о дзиндзя был открыт. Храм считался по-
Японии. В книге «Наблюдая за японцами. кровителем севера японской империи, и
Скрытые правила поведения» она поме- главным храмовым праздником значилось
стила воспоминания дедушки, бабушки и двадцать пятое августа – дата образова-
свои собственные о сахалинском детском ния японского губернаторства на Южном
периоде своей жизни. Читаем: «Ходили Сахалине. В августе 1925 года Карафуто
слухи, что когда-то на сопке в восточной дзиндзя посетил принц Хирохито. Вме-
части города находился большой храмо- сте со свитой он посадил саженцы сосны,
вый комплекс. Именно сюда чуть ли не лиственниц и пихт около храма. Позже, в
со всей Азии были привезены для посад- 1931 году, Карафуто дзиндзя получил уже
ки ценные сорта деревьев. Говорили, что от императора Хирохито в дар священные
рядом с храмом было японское кладбище, синтоистские реликвии: бронзовый коло-
и высокие каменные ступени вели вверх, кол, золотой меч, лук, шелковое полотно и
66
