Page 6 - Слово№13 2020 г.
P. 6
Слово о каторге “Слово” № 13 2020 г.
ля А. П. Чехова «Остров Сахалин (из пу- ще умолчу, так как это отдельная тема.
тевых заметок)» и профессора А. Н. Крас- «Вся жизнь народа проходила под веч-
нова «На острове изгнания», посетивших ным страхом истязания: пороли родите-
остров и отразивших впечатления об уви- ли дома, порол учитель в школе, порол
денном в своих произведениях. С одной помещик на конюшне, пороли хозяева
стороны это отповедь «возмущенного ремесел, пороли офицеры, становые, во-
неправдой, проникшей в печать об Саха- лостные судьи, казаки – чуть не все, кто
лине», содержащая резкий отпор и пол- приходил в соприкосновение с почти бес-
ная возражений, с другой стороны – об- правным крестьянином. Не было местно-
ширный, новый и интересный материал сти, «где-бы – выражаясь словами поэта
о жизни каторжного острова в середине – русский мужик не стонал» . История
4
1880-х – начале1890-х годов. телесных наказаний в России дает ключ
Журналисты, писатели и истори- к пониманию таких типов, какие, напри-
ки царской России, а позже и советская мер, правдиво выведены А. Чеховым в
историография немало поупражнялись в его рассказах: «Трифон», «За яблочки»
критике крупнейшей штрафной колонии и др. В те времена на слуху была пого-
страны середины ХIХ – начала ХХ в. В ворка «нашему брату, мужику, без розог
результате такого одностороннего осве- – все одно, что каша без масла». «Домо-
щения в массовом сознании уже очень строй»», основанный на плетях и сокру-
давно сложилось самое отрицательное шении ребер вошел в их плоть и кровь, и
мнение об острове того времени, его вот теперь, когда это все предано осужде-
жителях, сформировался некий обо- нию и уничтожению, можно ли говорить,
бщенный образ: Остров-тюрьма. Остров что восьмивековой обычай, освященный
отчаяния. Остров бесправия. Остров из- в свое время государством, церковью,
гнания, страдания, горя. Мертвый, по- лучшими людьми, прошел бесследно для
стылый... – и еще десятки подобных эпи- впечатлительных душ консервативного
тетов. И, конечно, сложно представить, русского человека.
что в плотном клубке тюремных служа- 11 августа 1904 года появился Высо-
щих и преступного элемента могли жить чайший манифест, даровавший крестья-
подвижники своего дела, честные люди, нам освобождение от телесных наказа-
добросовестно служившие Отечеству. ний. После издания сего документа, по
Казалось бы, благодаря стараниям официальным постановлениям «порке
многих исследователей, о Ф. Н. Ливине и могут быть подвергнуты лишь преступ-
его потомках сегодня собраны достаточ- ники в исправительных арестантских
но полные биографические материалы. отделениях в военных тюрьмах и на ка-
Но опять остается вопрос, на который торге за новые нарушения законов» .
5
толком ответа так и не получено: кто же За что собственно ругали государе-
такой Федор Ливин – действительно тю- ва чиновника Ливина все кому не лень,
ремщик-изувер или обобщенный образ особливо политические ссыльные: Б. О.
тюремного чиновника, на который про- Пилсудский, Л. Я. Штернберг, И. П. Юва-
сто наложен определенный стереотип чев и даже король фельетона В. М. До-
мышления и оценок событий сахалин- рошевич? «Самая яркая и наиболее раз-
ской каторги?» (М. В. Гридяева) . носторонняя характеристика Ф. Ливина,
3
Если обратиться к истории телесных безусловно, принадлежит А. П. Чехову, в
наказаний в России, то мы увидим, что книге «Остров Сахалин» чиновник упо-
они были неотделимы от быта и нравов минается или подразумевается не менее
народа со времен Киевской Руси и Ма- десяти раз... Распространившись за пре-
люты Скуратова вплоть до революции делы тюрьмы, молва о суровом смотри-
1917 года. Об ужасах революционных теле вскоре достигла страниц отечест-
и постреволюционных застенков вооб-
Евреинов Н. История телесных наказаний в России.
4
Ливин Ф. Записки Сахалинского чиновника / вступ. Репр. изд. Харьков, 1994. С. 3.
3
ст. М. В. Гридяевой. Адапт. изд. Южно-Сахалинск, 2019. 5 Евреинов Н. История телесных наказаний в России.
С. 3–23. Репр. изд. Харьков, 1994. С. 150.
3
