Page 247 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

патской прародиной индоевропейских законы Сварога, управляющие всем
народов гордятся прежние и современ­ миром, т. е. в первую очередь Явью.
ные европейские учёные вроде Любора После смерти душа человека, покидая
Нидерле.— Ю. Б.) Явь, переходила в мир невидимый —
к) Бросается в глаза употребление Навь. Некоторое время она странство­
сложных глагольных форм со «ста», вала, пока не достигала Ирия, или Рая,
«стахом», «сме», «смехом» и т. д. Ос­ где жил Сварог, Сварожичи и предки
татки этого найдены нами в говоре руссов. Душа может явиться из Нави,
гуцулов на Карпатах, где они прожили где она пребывает в некотором состоя­
500 лет, а затем перешли на Днепр. нии сна, опять в Явь, но только по тому
Есть указание, что в Карпатах руссы пути, по которому она вышла из Яви
назывались «карпами». в Навь. Этим объясняется древний обы­
Суммируя всё, можно сказать, что чай, согласно которому тело покойного
летописец обладал огромными и глу­ выносилось из дома не через двери, а
бокими познаниями в древней истории, через пролом в стене, который затем
которые были совершенно не под силу немедленно заделывался. Душа не
какому-нибудь фальсификатору». могла вернуться в дом и беспокоить
С. Я. Парамонов глубоко проана­ живых людей, ибо через стену проник­
лизировал обе части истории руссов: и нуть не могла, а через двери или окна
легендарную от Адама до праотца был уже не тот путь, которым она
Оря, и историческую от Оря до Аски и вышла.
Ерека (Рюрика). Интересно, что вера эта настолько
Исследователи предполагают, что была сильна, что тело Владимира Ве­
авторов «Влесовой Книги» было три; ликого, несмотря на то, что он был
они рисуют древних руссов как ското­ христианин и окружение его крещено,
водов, живших от Карпат до Волги. всё же было вынесено через пролом
Они рассказывают о союзниках Руси в стене.
«ильмерцах», о борьбе с костобоками, Понятие ада не существовало.
готами, римлянами и гуннами вплоть Понятие Нави дожило до современ­
до основания Киева (430 г.) Кием и ности, хотя и утратило черты ясности.
княжении там его рода: Славерь — Мы знаем «Навый день», т. е. день
Верен — Сережень до 880-х годов, покойников, который отмечался ещё в
когда князь Олег Вещий стал киев­ минувшем столетии, знаем «Навые ча­
ским князем. ры», т. е. наваждение. Теперь это толь­
Однако главное богатство «Влесо­ ко пустая оболочка слов без содержа­
вой Книги» не легендарная история, ния, которое уже утратилось. В проти­
а легендарная мифология, которая не воположность общераспространённому
идёт вразрез с нашими представле­ мнению религия древних руссов была
ниями о язычестве древних славян. не политеистической, а монотеистиче­
Ценными дополнениями оказались сви­ ской. Бог — творец мира признавался
детельства древних руссов о трёх ос­ единой, всемогущей сущностью. Пред­
новных субстанциях мира: Явь, Навь и ставление, что руссы признавали много
Правь. Вот что об этом пишет С. Я. Па­ богов, было основано на не совсем вер­
рамонов: ном понимании основ религии. Нали­
«Явь» — это видимый, материаль­ чие других богов и божков нисколько
ный, реальный мир. «Навь» — это мир не нарушало принципа монотеистич-
нематериальный, потусторонний мир ности. Как в христианстве, кроме твор
мертвецов. «Правь» — это истина или ца, признаётся Богоматерь, ангелы,
250