Page 35 - Повести Древней Руси
P. 35

А обновление водою совершилось потому, что при Ное, когда умножились грехи у людей,
       навел Бог потоп на землю и потопил людей водою; потому-то и сказал Бог: „Как водою
       погубил я людей за грехи их, так и теперь вновь водою очищу от грехов людей – водою
       обновления»; ибо и евреи в море очистились от египетского злого нрава, ибо первой была
       сотворена вода, сказано ведь: Дух Божий носился поверх вод, потому и ныне крестятся
       водою и духом. Первое преображение тоже было водою, чему Гедеон дал прообраз
       следующим способом: когда пришел к нему ангел, веля ему идти на мадимьян, он же,
       испытуя, обратился к Богу, положив руно на гумне, сказал: „Если будет по всей земле роса, а
       руно сухо…» И было так. Это же было прообразом, что все иные страны были прежде без
       росы, а евреи – руно, после же на другие страны пала роса, которая есть святое крещение, а
       евреи остались без росы. И пророки предрекли, что обновление будет через воду. Когда
       апостолы учили по вселенной веровать Богу, учение их и мы, греки, приняли, вселенная
       верует учению их. Установил же Бог и день единый, в который, сойдя с небес, будет судить
       живых и мертвых и воздаст каждому по делам его: праведникам – царство небесное, красоту
       неизреченную, веселие без конца и бессмертие вечное; грешникам же – мучение огненное,
       червь неусыпающий и мука без конца. Таковы будут мучения тем, кто не верит Богу нашему
       Иисусу Христу: будут мучиться в огне те, кто не крестится».

       И, сказав это, философ показал Владимиру завесу, на которой изображено было судилище
       Господне, указал ему на праведных справа, в веселии идущих в рай, а грешников слева,
       идущих на мучение. Владимир же, вздохнув, сказал: „Хорошо тем, кто справа, горе же тем,
       кто слева». Философ же сказал: „Если хочешь с праведниками справа стать, то крестись».
       Владимиру же запало это в сердце, и сказал он: „Подожду еще немного», желая разузнать о
       всех верах. И дал ему Владимир многие дары и отпустил его с честию великою.

       В год 6495 (987). Созвал Владимир бояр своих и старцев градских и сказал им: „Вот
       приходили ко мне болгары, говоря: „Прими закон наш». Затем приходили немцы и хвалили
       закон свой. За ними пришли евреи. После же всех пришли греки, браня все законы, а свой
       восхваляя, и многое говорили, рассказывая от начала мира, о бытии всего мира. Мудро
       говорят они, и чудно слышать их, и каждому любо их послушать, рассказывают они и о другом
       свете: если кто, говорят, перейдет в нашу веру, то, умерев, снова восстанет, и не умереть ему
       вовеки; если же в ином законе будет, то на том свете гореть ему в огне. Что же вы
       посоветуете? что ответите?». И сказали бояре и старцы: „Знай, князь, что своего никто не
       бранит, но хвалит. Если хочешь поистине все разузнать, то ведь имеешь у себя мужей:
       послав их, разузнай, у кого какая служба и кто как служит Богу». И понравилась речь их князю
       и всем людям; избрали мужей славных и умных, числом 10, и сказали им: „Идите сперва к
       болгарам и испытайте веру их». Они же отправились, и, придя к ним, видели их скверные
       дела и поклонение в мечети, и вернулись в землю свою. И сказал им Владимир: „Идите еще к
       немцам, высмотрите и у них все, а оттуда идите в Греческую землю». Они же пришли к
       немцам, увидели службу их церковную, а затем пришли в Царьград и явились к царю. Царь
       же спросил их: „Зачем пришли?». Они же рассказали ему все. Услышав это, царь
       обрадовался и в тот же день сотворил им почести великие. На следующий же день послал к
       патриарху, так говоря ему: „Пришли русские разузнать о вере нашей, приготовь церковь и
       клир и сам оденься в святительские ризы, чтобы видели они славу Бога нашего». Услышав об
       этом, патриарх повелел созвать клир, сотворил по обычаю праздничную службу, и кадила
       взожгли, и устроили пение и хоры. И пошел с русскими в церковь, и поставили их на лучшем
       месте, показав им церковную красоту, пение и службу архиерейскую, предстояние дьяконов и
       рассказав им о служении Богу своему. Они же были в восхищении, дивились и хвалили их
       службу. И призвали их цари Василий и Константин, и сказали им: „Идите в землю вашу», и
       отпустили их с дарами великими и с честью. Они же вернулись в землю свою. И созвал князь
       бояр своих и старцев, и сказал Владимир: „Вот пришли посланные нами мужи, послушаем же
       все, что было с ними», – и обратился к послам: „Говорите перед дружиною». Они же сказали:
       „Ходили в Болгарию, смотрели, как они молятся в храме, то есть в мечети, стоят там без
       пояса; сделав поклон, сядет и глядит туда и сюда, как безумный, и нет в них веселья, только


                                                        Page 35/97
   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40