Page 1 - Гамлет

Уильям Шекспир
ГАМЛЕТ, ПРИНЦ ДАТСКИЙ

Введение

Уильям Шекспир (William Shakespeare, 1564–1616), великий английский драматург и
поэт эпохи Возрождения, родился в городке Стрэтфорд-на-Эвоне, где сейчас находится
Мемориальный Шекспировский театр. Когда отец будущего поэта, зажиточный по тем
временам торговец, разорился, пятнадцатилетний Уильям вынужден был самостоятельно
зарабатывать себе на жизнь. Около 1585 года молодой человек отправился в Лондон, где,
сменив, как об этом гласит предание, несколько профессий, решил стать актером. В 1599
году он сделался одним из пайщиков только что основанного знаменитого театра «Глобус».
Как драматург Шекспир начал выступать с конца 80-х годов XVI века. Исследователи
считают, что сначала он обрабатывал и «подновлял» уже существовавшие пьесы и лишь
затем перешел к созданию своих собственных произведений. Впрочем, многие драмы
Шекспира – и среди них такие известные, как «Король Лир», – являются глубоко
оригинальными переделками более древних пьес либо созданы на сюжеты,
использовавшиеся в дошекспировской драматургии.
Наследие Шекспира составляют тридцать семь пьес. Наиболее известны из них
комедии «Укрощение строптивой» (1593), «Много шуму из ничего» (1598), «Как вам это
понравится» (1599), «Двенадцатая ночь» (1600), исторические хроники «Ричард III» (1592) и
«Генрих IV» (1597), трагедии «Ромео и Джульетта» (1594), «Отелло» (1604), «Король Лир»
(1605), «Макбет» (1605), «Антоний и Клеопатра» (1606), «Буря» (1612). Величайшей
трагедией Шекспира является «Гамлет» (1601), или «Трагическая история о Гамлете, принце
датском».
Эта трагедия воплотила горький исторический парадокс, согласно которому эпоха
Возрождения, раскрепостившая личность и освободившая ее от гнета средневековых
предрассудков, явилась началом перехода к новому общественному укладу –
капиталистическому, с его предрассудками, с его экономическим и духовным гнетом. «Так
на рубеже двух миров, – писал советский исследователь творчества Шекспира М. Морозов, –
дряхлеющего мира феодализма и нового, рождающегося мира капиталистических
отношений – возникает перед нами скорбный образ датского принца. Эта скорбь не
случайна. Ее переживал и сам Шекспир, в произведениях которого не рае звучат скорбные
мотивы, переживали и многие из его современников. Распадение феодальных связей
породило величайший расцвет освобожденной мысли и живого искусства. Но на смену
феодальному миру шел мир капиталистический, несший новое рабство для народа, новые
оковы для мысли. Гуманисты той эпохи могли только мечтать о счастье человечества, они
могли толковать жизнь, но создать это счастье, изменить жизнь они были бессильны. Они
создавали утопии. Но они не знали и не могли в ту эпоху знать реальных путей к
осуществлению своих благородных мечтаний. И разлад между мечтой и действительностью
порождал в них “гамлетовскую” скорбь. Трагедия Гамлета по существу своему является,
трагедией гуманизма той эпохи, расцветшего на холодной утренней заре капиталистической
эры».

История сюжета

Легенду о Гамлете впервые записал в конце XII века датский летописец Саксон
Грамматик. В древние времена, язычества – так рассказывает Саксон Грамматик – правитель