Page 98 - Краеведческий бюллетень
P. 98

него  дотянуться.-.  Когда  же  я  смогу  вернуться  домой?...»*
             Ирредентисты   идут  дальше  слетов  и  публикаций  статей,
          внедряя  свои  идеи  в  каждую  семью.  В  газетах,  журналах,  те­
          левизионных  передачах   рассказывается   о  несчастных  рыба­
          ках  и  обездоленных  жителях  Курильских  островов.  В  мага­
          зинах  создаются  выставки   карт,  документов,  фотографий  и
          исторических  реликвий,  драматически   комментируемые    маг­
          нитофонным   сопровождением.    Муниципальный      комитет  по
          делам  образования  г. Нэмуро  издал  «Учебник  по   северным
          территориям»,  предназначенный   для  школьников,   изобилую­
          щий  запоминающимися    песнями.**  Составители  учебника  со­
          средоточили  свое  внимание  на обстоятельствах  утраты   Япо­
          нией  своих  северных  земель.***  Почтовые  марки,  спичечные
          этикетки,  чайные  чашки—призывают    «вернуть  наши  острова»
          и  популярные  мелодии    тревожат   воображение     образами
          близкого,  но  недоступного  Кунашира.****
             Самым   существенным   плодом  деятельности   ирредентизмэ
          явилось  восстановление  суверенитета  на  бумаге,  коли  этого
          не  произошло  на  деле.  На  протяжении  двадцати  четырех  пос­
          левоенных  лет  японцы  воздерживались  от  обозначения  на  кар­
          тах  какой-либо  государственной  принадлежности   Курильских
          островов.  Под  давлением  либерально-демократической     пар­
          тии  в  начале  1969  года  была  созвана  межминистерская  «Кон­
          ференция  по связи  с северными  территориями».*****  На  ней  бы­
          ло решено, что «неотъемлемые»   территории  Японии  (Кунашнр,
          Итуруп,  Шикотан   и  Хабомаи)  должны   быть  обозначены  ча­
          стью  Японии  во  всех  атласах  и картах.  Конференция  посгано-

             *~Асахи~симбун,  —  1969.  —  15  марта,  29  июля.
             * Ёмиури  Симбун.  1969.  —  30  ноября;  Асахи  Симбун.  —-  1972.
          — 27  января,  13 февраля.
             ** Северные  территории.  Учебник  для  молодежи.—Саппоро,  1970.
             *** Ватанабэ  Сигэру.  Северные  территории  и  учебники  //Юг и  Се­
          вер.  —  1969.  — №  49.  —Июль.  —  С. 52—80.
             **** В  1971 году  была  написана  песня  композит. Морисигэ  Хисая
          «Сирэтоко  рёдзо»  («Размышления  путника  на  мысу  Сирэтоко»).  В
          песне  рассказывается  о  человеке,  стоящем  на  Хоккайдосском  мысу
          Сирэтоко  и  наблюдающем  через  пролив  Нэмуро  за  островом  Куна-
          шир.  Одна  из  строчек  особенно  примечательна:
                         Вдали  от  Кунашира
                         Белая  ночь  пробуждается.
             Военный  журнал  недавно  предположил,  что  название  этой  песни
          будет  изменено  на  «Тисима  рёдзо»  («Размышления  путника  на  Ку­
          рилах»),  а  упомянутые  строки  будут  выглядеть  следующим  образом:
                         Вдали  от  Камчатки
                         Белая  ночь  пробуждается.
             Журнал  «Кокубо»  («Национальная  оборона»),  1971.  —  Июль.  —
          С. 106.
                                      — 99
   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103