Page 47 - Краеведческий бюллетень

В Т Р Е Т Ь Е Й П А Д И

нено! Помяни их всех!»... И вот я, среди леса, при жужжании

3-е августа. Сегодня утром, рано встав, и за обедницей слепней, изъедаемый комарами, пел надгробные песни над

приобщив Св. Таин, земляков, я в 7 час. утра садился уже в костями тех, кои нашли себе покой за старые грехи свои вдали

поезд, направляясь в Третью Падь. Проезжаем мимо деревни от родины... Призри, Господи, на их тяжкие работы, на их
Елани: мелькает еще русская вывеска, с русским гербом... За душевные муки! Упокой души их вместе с праведными! Веч­

ст. Хомутовксй — заросшее высокой травой русское кладби­ ный покой дай им!..

ще, с крестами, стоящими прямо, покривившимися, повалив­
С обнаженными головами стояли у могилы сотоварища по
шимися... Вдоль линии железной дороги проходит дорога грун­ горю Никита и кавказец... «Спасибо, дорогой батюшка», как

товая... Едет верхом кавказец... Увидя меня в окно, снимает

шапку... На телеге развалились татарин и русский... Опять ласково прозвучала их душа, отдохнувшая в молитве по сото

издали снимают шапку... Да! Как все же русское сердце сжи­ варищам!..

вается с батюшкой!.. И побранит оно попа, и песенку про него Недалеко от могилки Петра — разбросанные головни

споет, и в присловья его вставит... А встретится с попом, — и дров... «А это — что?» — «А это они — значит — жгут своих по­

благослопсние берет, и руку целует, и — слезы на глазах!.. койников, батюшка»... — «Так, прямо на костре и жгут?» —

Эх, неизведанная еще ты, но добрая-предобрая душа рус­ «Гак, батюшка, на костре и жгут!.. А смороду-то! И на верс­

ская!.. ту близко нс подойти!»...

Но вот мы и в Третьей Пади! Когда батюшку поджидают, Как грубо жгут они своих покойников здесь, на Сахалине!

чего можно ожидать в русской избе? Конечно, все прибрано И как благоустроены их «касооба» (крематории) в таких, на­

и подметено. В переднем углу стол, покрытый скатертью, с пример, городах, как Отару, Кобе!... (Называю только эти кре­

блюдом воды для водосвятия... Зажжены лампадки... Лежат матории, ибо только их я осматривал).

свечи... А Устинья? Да разумеется, засучив рукава, печет пи­ * * *

роги и сажает булки в печь... Но чувствовалось, что рановато

мы приехали... Возвращаемся... Впереди скачет-на своей лошади кавказец,

И, вероятно, Устинья сильно обрадовалась, когда я, давая и из-иод густых, нависших бровей весьма-таки свирепо погля­

ей время управиться с печкой, предложил той порой съездить дывает по сторонам... Молодецкая посадка па лошади, ловкая

па кладбище, где не отпетыми погребены «Пет­ езда, но... взгляд!.. Впрочем, был бы, вероятно, лихим казаком-

ра», а раньше его — Иван и Трофим... Быстро запрягли в рус­ горцем, если бы не попал сюда.

скую двуколую телегу лошадку... Положили куль сена. И ка­ О. Николай по-русски ничего не понимает, и это обстоя­

кой приятной показалась русская трясучка-телега, после рес­ тельство совершенно развязало язык Никиты... «Эх, батюшка!
сорных японских «бася»... По косогору, постоянно перевалива­ И побранились же мы после войны! Ведь... кому нас отдали?

ясь слева направо, справа налево, ползла наша телега, и, на­ Хоть бы людям отдали, а то — сущим дикарям!»... — Я про­

конец, она остановилась перед молодняком лиственницы и бе­ бую возражать, но мой Никита непреклонен: «Ты сам, батюш­

резки... «Приехали», — говорит Никита Иванович... Но... где ка, рассуди: никакого образованного понятия нс имеют! Мы,

же кладбище?.. к примеру, ежели рыбу ловим, — одно берем, другое отбрасы­

Перед нами стоит один крест с русскою и японскою над­ ваем. Они — нет: начисто берут! Все — значит — скушают!..

писями: «здесь, батюшка, Петра будет»... Но других могилок Да что ты говоришь, батюшка! Это, — у меня собака т о п а ­

не видно! Иван и Трофим где-пиб. здесь»,;— утешает себя Ни­ ла... Где бы ей, родимой, деваться?.. Они сожрали!.. Вес, ба­

кита, разыскивая могилки среди молодняка... Но поиски не тюшка, кушают! Простите за выражение: и крысу кушают, и

увенчались успехом!.. «Батюшка! Да много их здесь нахоро- змею кушают... Сущие дикари.»... Разошлась душа Никиты,

вспоминая «всеядение» японцев... — Что мне было говорить?

44 —

— 45 —