Page 202 - Краеведческий бюллетень

монография «Качественные глаголы в нивхском языке» (издатель­

ство «Наука»), ряд статей в соавторстве и тексты выступлений на

научных конгрессах и конференциях (XIV Международный Тихо­

океанский научный конгресс, 1979, Хабаровск; Всесоюзная на­

учная конференция по проблемам народов Севера, 1980. Анадырь

и др.). Научные интересы ученого были весьма широки: нивхский

фольклор, традиционные верования и обряды, народная медици­
на, антропонимика.

Большое значение в научной работе исследователя имели на­

учные экспедиции, во время которых шло плодотворное общение

со старожилами нивхами, которые знали старинные, вышедшие из

современного употребления, фразы, устаревшие слова. С особен­

ной настойчивостью она разыскивала сказителей древних легенд и

записывала неповторимые образцы устного народного творчества И j

нивхов. Много труда положила Галина Александровна на подготов­
ку фольклорного материала: необходимо было тексты записывать

на родном языке, затем проверять и делать подстрочный перевод,

а затем и литературное переложение. Великолепное знание родного

языка и свойство располагать к себе людей позволили ей собрать

уникальный материал. Частично нивхские легенды, мифологичес­

кие предания опубликованы ею в сборнике трудов международной

экспедиции «Исследование языков малых народов Сахалина»,
которая состоялась в 1990 - 1991 гг. (1993, Япония). Научные

интересы и просто искренняя дружба связывали Г. А. Отаину с

зарубежными коллегами. По приглашению Славянского Центра

исследований Хоккайдского университета Галина Александровна

Отаина побывала в Японии, встречалась там с сахалинскими
айнами. Она готовилась к выступлениям на международных фо­

румах, принимала активное участие в делах института, в общест­
венных начинаниях.

Особая заслуга Г. А. Отаиной —разработка учебных пособий по

преподаванию родного языка, который стремительно уходит из

повседневного общения. Учебные пособия по нивхскому языку'для

начальной школы были выпушены в течение ряда лет издатель­
ством «Просвещение». Она хотела, чтобы дети знали родной язык

своих предков.

Многое осталось не завершено, многое не разобрано в архиве

этой удивительной исследовательницы... Мы запомним ее такой,

какой она была: простой, непременно в национальной одежде с

вышитым орнаментом, одинаково прекрасно владеющей нивхским

и русским. Когда она произносила речь на русском, многие

удивлялись ее литературному слогу и богатому внутреннему миру.

Когда она пела на нивхском —оживали древние легенды. В наших

силах сегодня продолжить дело Галины Александровны Отаиной,

сделать все для жизни нивхского языка.

Т. П. Роон

200