Page 129 - Краеведческий бюллетень
P. 129

свой личный  архив в Сахалинский  центр документации новейшей ис­

 тории  (фонд  П-4732;  опись №  1дел  на  бумажной  основе за  [1985]  -    содержатся следующие сведения: «...Налажены хорошие контакты с прес­
 1999 гг.  в  количестве  17 единиц хранения; опись № 2 фотодокументов   сой. Широко освещаются различные события церковной жизни... В епар­

 за  1996-1999  гг. в  количестве 3  единиц хранения).  хии  проводится  издательская  работа...  Выпускаются  газеты  «Углегорс­

 Состав документов личного фонда иеромонаха Александра (Заруби­  кий  Православный вестник» и «Голос Православия на Курилах».  В каж­

 на): рукописи (тексты статей, бесед, проповедей; конспекты лекций по   дом  выпуске газеты «Свободный Сахалин» имеется православная газета

 истории  Церкви;  записи  по  Сравнительному  Богословию);  газетные   -   вкладыш  «Воскресение».  Далее  в  отчете  отмечается,  что  налажены

 публикации  (всего  в  фонде  свыше  40 статей,  опубликованных  отцом   контакты  священников  Южно-Сахалинской епархии  с  руководством  и

 Александром  в различных дальневосточных изданиях,  в том  числе  и  в   сотрудниками  телерадиокомпании  «Сахалин»  (43)  В  настоящее  время

 «Краеведческом бюллетене»); биографические документы (копии); пе­  постоянная  православная  полоса  имеется  в  районной  охинской  газете

 реписка  с  учреждениями,  организациями, частными лицами  и другие   «Сахалинский нефтяник».  Православные приходы других районов име­

 документы.  ют возможность помещать материалы  в местной печати.

 К сожалению, среди сданных иеромонахом Александром дел далеко   Епархиальная  газета  «Сахалинский  Православный  вестник» содер­

 не все документы, представляющие его преподавательскую деятельность   жит  уникальную  информацию  о  церковной жизни  в  Сахалинской  об­
 в  Православном лектории  прй  Южно-Сахалинском  епархиальном уп­  ласти.  Здесь  освещены  вопросы:  о  назначении,  рукоположении,  на­

 равлении  (автор  настоящей  статьи  в  продолжение  1996-1999  гг.  была   граждении священнослужителей; о строительстве новых храмов и про­

 постоянной  слушательницей  данного лектория).  Отец Александр,  яв­  ведении  богослужений;  о  пребывании  на  Сахалине  священников  из

 ляясь одним  из  наиболее  образованных и  подготовленных священни­  других епархий  и  многие другие.

 ков, показал себя и как неординарный преподаватель. «Основной... це­  Важными  событиями  в  культурной  жизни  сахалинского  общества

 лью лектория является вырабатывание православного мировоззрения у   следует  считать  проведение  15  октября  1997  г.  научно-практической

 людей, их воцерковление, -  отмечает в одном из своих интервью иеро­  конференции,  посвященной  200-лстшо  со  дня  рождения  Святителя

 монах  Александр.  -   О  результатах  работы лектория  можно судить  по   Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского*просветителя

 тем  вопросам,  которые  здесь  задаются:  в  последнее  время  они  более   Сибири, Дальнего Востока и .Аляски; открытие в 1998 г. в Сахалинском

 глубокие»'(39).  областном  краеведческом  музее  выставки  по истории  Русской  Право­

 Для  слушателей  Православного  лектория  иеромонахом  Александ­  славной  Церкви  на Сахалине; выставки редких книг и церковной утва­
 ром было прочитано несколько систематических курсов лекций по ос­  ри  в  областной  библиотеке  (октябрь  1999  г.).  Информация  об  этом


 новам  богословия  и  истории  Церкви.  В  конце  1996  г.  он  организовал   имеется в соответствующих номерах «Сахал и некого Православного ве­

 цикл лекций  по сектовсдению;  некоторые из его занятий  проведены  в   стника»  и других сахалинских изданиях.

 форме диспутов с  представителями других конфесссий.  Небезынтересным фактом  является также открытие  в  1997 г. с бла­
 В фонде иеромонаха Александра имеются документы по данной теме   гословения  Церкви и разрешения ректора в Южно-Сахалинском госу­

 -  конспекты лекций по ссктовсдснию (40). Среди документов текуще­  дарственном педагогическом институте литературно-философского клу­

 го  архива  Южно-Сахалинскою  епархиального  управления  —«Сведе­  ба «Православие  и  культура»  (44).

 ния о сектах, миссиях и религиозных направлениях па территории Са­  Интересным  источником по истории возрождения  Русской Право­


 халинской  области»  (по  состоянию  на  1 января  1996  г.);  «Сведения  о   славной  Церкви  на  Сахалине  является  личный  фонд  иерея  Василия
 наиболее  активных  сектах,  имеющих  свои  центры  за  рубежом  и  дей­  Мацковского. Это ценный комплекс документов, представляющих ста­

 ствующих на территории Сахалинской области»  (41).  новление  Русской  Православной  Церкви  па острове  в  первый  период

 Большое значение для  миссионерской и просветительской деятель­  ее развития.  В настоящее время данный фонд находится на хранении в

 ности  имело  формирование  и  систематическое  пополнение  фондов   Сахалинском  центре документации  новейшей  истории  (фонд  П-4741;

 епархиальной библиотеки, а также закупка книг духовного содержания   опись  1дел на бумажной основе за  1989-2000 гг.  в количестве 8 ед.хра-


 для сахалинских православных приходов. Данные по этому вопросу —в   нения;  опись  2  фотодокументов  за  1990-1998  гг.  в  количестве  29  ед.
 отчете  Южно-Сахалинской епархии за  1995  год (42).  хранения).

 Работа  сахалинских  церковнослужителей  со  средствами  массо­  Документы из личного архива отца Василия содержат биографичес­
 вой  информации  — важная  тема,  которая  также  нашла  отражение  в   кие сведения о нем  (45,46).

 годовых отчетах Южно-Сахалинской епархии. Так, в отчете за  1995 год  Василий Алексеевич  Мацковский родился  1января  1950 г.  в  г.  По-


 126      чаеве Тернопольской  области  Украинской  ССР.  Закончил  судострои­


                                                                            127
   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134