Page 87 - Краеведческий бюллетень
P. 87

80 лет  (имя  ее  он  не  сообщает)  им  была  записана легенда  о  народе   ся в северной  части островного  мира  Тихого океана.  Сейчас,  в  конце

 коро-пок-гуру, обитавшем  на острове задолго до прихода сюда айнов.   XX  столетия,  мы  вынуждены  с  горечью  констатировать,  что  куриль­

 При  опросе  итурупских айнов Тории  Рюдзо  выяснил,  что  «в древнее   ские  айны  перестали  существовать  как исторический  этнос.  Поэтому

 время люди, жившие на Итурупе, назывались «той-че-куру»... т. е. люди,   работа Тории Рюдзо, проведенная в конце XIX в. на Курилах, заполня­


 живущие  в земле»...4  Кроме  сбора устной  информации,  им  были  про­  ет пробел, имеющийся в нашем отечественном айноведении.  В этом —
 ведены  также  на  о.  Итуруп  исследования  в окрестностях Тосимой5,  а   непреходящее значение вклада Тории  Рюдзо  в историю  исследования

 затем -  на о.  Парамушир и  Шумшу. Через неделю, посетив несколько   Курил.

 мест  па  Шумшу,  Тории  па этом  же  судне  возвращается  обратно  на о.   В 1900 г. после успешного завершения исследований на Курилах То­

 Шикотан,  где  в течение 28 дней «занимался  изучением телосложения   рии отправляется  в  четвертую  научную экспедицию на Тайвань.  Свое

 аборигенов,  их  нравов  и  обычаев,  устных  преданий,  религии,  а также   тридцатилетие он отметил восхождением на юру Синкатаяма. Осенью

 провел  фотографическую съемку»6.  1901 г. проводит этнографические исследования в префектурах Исикава

 За  I  месяц пребывания среди шикотанских айнов Тории Рюдзо был   и  Янаги на острове  Хонсю.  Этот год стал  весьма знаменательным для


 выполнен большой объем научных работ.. Ему удалось выяснить поло­  Тории  Рюдзо  —в декабре  он  женится.  Его жена  Итихара  Кими стала

 жение северокурильских айнов до и после их переселения на о.  Шико­  для него верным другом и помощником во всех делах.  В июле —марте
 тан,  установить  их  точную  численность,  половозрастной  состав,  со­  1902  г. Тории занялся исследованием  племен юго-западной  части  Ки­

 брать важный статистический материал, прояснить многие вопросы по   тая. В апреле  1904 г. проводит этиологические изыскания в Осака пре­

 языку  (грамматике,  составить  небольшой  словарь7),  описать  нравы,   фектуры  Нара и др.,  а  в  июне —июле —раскопки  раковинных  куч  на

 обычаи, древние легенды и фольклор айнов.  Кроме того, им была про­  острове Окинава.

 ведена перепись шикотанских айнов, т. к. в разных источниках она сильно   28  июля  1905  г.  Тории  Рюдзо становится  штатным преподавателем

 разнилась.  Ко времени работы Тории  Рюдзо их насчитывалось на ост­  факультета антропологии Токийского университета. Месяц спустя у него

 рове 62 человека. Торки с горечью пишет в своей книге: «Воинственное   рождается сын. В сентябре-ноябре он отправляется в научную экспе­


 племя  курильских айнов,  которое в былое время держало под страхом   дицию в  Маньчжурию. С апреля  1906 г. Тории некоторое время препо­
 находящиеся поблизости племена камчадалов и эдзоайнов Кунашира и   дает  в  мужской  гимназии  Маньчжурии,  а  затем  возвращается  в Япо­


 Итурупа, видимо, переживает нынче свой последний этап существова­  нию. В июне того же года состоялась встреча и беседа Тории и его жены
 ния. Их осталось всего 62 человека. Судя  по всему..., нетрудно предви­  Кими с исследователем аборигенов Сахалина Б.  О. Пилсудским, кото­


 деть их полное исчезновение в недалеком будущем.  Поэтому задача ан­  рый  в это время находился в 51 ионии. Данная встреча завершилась со­
 тропологов состоит в том, чтобы своевременно завершить научное ис­  вместной экскурсией  на курган близ Токио11.


 следование этого племени»8. Итогом работ Тории Рюдзо явился выход в   23 марта  1907 г. в семье Тории родилась дочь.  Несмотря на это, То­
 свет в  1903 г. его фундаментального труда «Тисима айну» («Курильские
            рии вместе с женой и детьми в июне выезжает в довольно длительную
 айны»),  принесшего  ему заслуженную славу  и  известность  в  научных   этнографическую экспедицию в Монголию и лишь в  1908 г.  возвраща­

 кругах Японии9.  ется обратно  в Японию.  В марте -  мае нового,  1909 г.  последовала его

 Несмотря на то что со  времени появления работ Тории прошло уже   новая  трехмесячная экспедиция  в  Маньчжурию.  На следующий  год  в

 более  ста  лет,  материалы,  собранные  им  в  то  время  на  Курильских
            семье  Тории  Рюдзо  произошло  пополнение  —2  мая  родилась  вторая

 островах, приобретают исключительную научную ценность.  Недавно в
            дочь.  Все  лето  1910  г.  Тории  проводит  в  подготовке  к  экспедиции  в
 городе  Нэмуро  на  острове  Хоккайдо  умер  последний  айн-курилец  -
            Корею.  В  свою  первую  экспедицию  на  Корейский  полуостров  Тории
 носитель некогда могущественного  племени  айнов,  издревле населяв­
            отправляется  весной  1911  г.,  а  в  июле  совершает  поездку  на  Южный
 ших острова Курильского архипелага.  Как удалось установить в конце

 1980-х годов (благодаря  исследованиям  Ю.  В.  Кнорозова),  первые па-   Сахалин  (Карафуто) для археологических и антропологических  иссле­

 леоайны,  принесшие  на  острова дземонские традиции,  появились  на   дований.

 Курилах,  по крайней  мере,  семь тысяч лет назад. Такой возраст пока­  Начиная с  1911  г.  и вплоть до конца  1916 г., Тории Рюдзо проводит

 зал  уголь,  взятый  из  кострища,  оставленного  предками  айнов  на  сто­  одну за другой шесть научных экспедиций в  Корею. С июля  по август

 янке Янкито-1 при своем переселении на о. Итуруп10. Курильские айны   1917 г. совместно с редактором газеты «Осака митинити» Мотояма пред­


 —прямые потомки тех палсоайнскИх мигрантов с Хонсю, появивших­  принимает с этнографической целью изучение префектур Нара и Оса­

                                                                              85
 84
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92