Page 134 - Краеведческий бюллетень

жения могут служить тренировки “ролевиков” в Нескучном саду в Мос­
существовали в реконструируемую эпоху. Все работы ведутся только вруч­
кве. Хотя в последнее время военно-историческое движение берет свое и
ную, без применения швейных машинок. Иногда для достижения полного
все чаще на официальных мероприятиях появляются ребята в доспехах и
историзма вещи шьются костяными и другими иглами. Раскрой и ширина
с железным оружием (фотографии Я» 1-3).
ткани только такие, какие были у того или иного этноса. Это все относится
Но вернемся к нашей теме и попытаемся понять роль военно-истори­
и к другим элементам костюма и доспеха. Иногда подобная деятельность
ческих и других организаций подобной направленности. В данной части

идет в ущерб искусству фехтования. Подобные организации имеют мес­ моей работы я попытаюсь рассказать о самых крупных организациях во­

то только на пространстве бывшего СССР. енно-исторического движения Сахалина.

Многие военно-исторические организации занимаются тем, что рекон­

струируют определенные эпохи прошлого, в частности, средневековье, и

учатся историческому фехтованию. По всей России сегодня насчитыва­

ются сотни подобных организаций. Но мы лишь рассмотрим их деятель­

ность на территории нашей островной области. Некоторые из них зареги­

стрированы в органах государственной власти (военно-исторический

клуб' “Путь Меча”, г. Южно-Сахалинск), некоторые нет (клуб историче­

ского фехтования и реконструкции1 “Братство Дракона”, г. Южно-Саха­

2
линск). Но всех их объединяет одно общее дело.

Они занимаются физической и туристической подготовкой, работают

с различными материалами для изготовления обмундирования (доспехи,

шиты, шлемы ит. д.) и “средств нападения” (мечи, копья и т. д.), проводят

свои мероприятия (турниры, слеты, фестивали). Но многим они кажутся

“сумасбродными” людьми, которые от нечего делать или от присутствия

лишней силы занимаются всякой ерундой и не несут никакой пользы об­
Фотография Лв 1. Выступление ассоциации “Гардарика" на Масленице
ществу, но это не так, и в своей работе я попытаюсь раскрыть все тонко­
Москва, 2001 г.
сти этого занятия, в том числе и пользу для общества...

Не стоит забывать и так называемые ролевые объединения, которые

не входят в состав исторического движения, но оказывают самое прямое

воздействие на окружающих: чаще всего, когда человек говорит о том,

что он занимается историческим фехтованием, то тут же собеседник на­

чинает вспоминать эльфов,3 * гномов1 и прочих героев фэнтези.5 Хотя на

самом деле все обстоит абсолютно иначе. Ролевые объединения чаще

появляются на глазах у простых обывателей. Участвовать в ролевых игри­

щах проще (надо лишь подать заявку и сделать костюм), чем в историко­

реконструктивных боевках. Ярким примером воздействия ролевого дви­

1Далее ВИК.
1 Далее - КИФР.
3 Эльф - мифическое существо скандинавских, кельтских мифов. Обладает специфи­

ческими чертами такими, как длинные вытянутые уши, слегка раскосые глаза, а также

имеет ряд других преимуществ перед простыми людьми: бесследное хождение по

песку и снегу, видение в темноте и т. д.
* Гном - мифическое существо скандинавских мифов Ныл создан богами из глиняного

голема.

5 Фэнтези - жанр художественно-эпической литературы. Первая книга жанра была Фотография Лв 2. Большой Альтинг. Москва, 2001г.

написана Дж. Толкиеном.

133
132