Page 135 - Краеведческий бюллетень
P. 135

жения могут служить тренировки “ролевиков” в Нескучном саду в Мос­
 существовали в реконструируемую эпоху. Все работы ведутся только вруч­
             кве. Хотя в последнее время военно-историческое движение берет свое и
 ную, без применения швейных машинок. Иногда для достижения полного
             все чаще на официальных мероприятиях появляются ребята в доспехах и
 историзма вещи шьются костяными и другими иглами. Раскрой и ширина
             с железным оружием (фотографии Я»  1-3).
 ткани только такие, какие были у того или иного этноса. Это все относится
                   Но вернемся к нашей теме и попытаемся понять роль военно-истори­
 и к другим элементам костюма и доспеха. Иногда подобная деятельность
             ческих и других организаций подобной направленности. В данной части

 идет в ущерб искусству фехтования. Подобные организации имеют мес­  моей работы я попытаюсь рассказать о самых крупных организациях во­

 то только на пространстве бывшего СССР.  енно-исторического движения Сахалина.

 Многие военно-исторические организации занимаются тем, что рекон­


 струируют определенные эпохи прошлого, в частности, средневековье, и

 учатся историческому фехтованию.  По всей России сегодня насчитыва­


 ются сотни подобных организаций. Но мы лишь рассмотрим их деятель­

 ность на территории нашей островной области. Некоторые из них зареги­

 стрированы  в  органах  государственной  власти  (военно-исторический


 клуб'  “Путь Меча”, г. Южно-Сахалинск), некоторые нет (клуб историче­

 ского фехтования и реконструкции1  “Братство Дракона”, г. Южно-Саха­
 2

 линск). Но всех их объединяет одно общее дело.

 Они занимаются физической и туристической подготовкой, работают

 с различными материалами для изготовления обмундирования (доспехи,


 шиты, шлемы ит. д.) и “средств нападения” (мечи, копья и т. д.), проводят

 свои мероприятия (турниры, слеты, фестивали). Но многим они кажутся


 “сумасбродными” людьми, которые от нечего делать или от присутствия

 лишней силы занимаются всякой ерундой и не несут никакой пользы об­
            Фотография Лв 1. Выступление ассоциации “Гардарика" на Масленице
 ществу, но это не так, и в своей работе я попытаюсь раскрыть все тонко­
            Москва, 2001 г.
 сти этого занятия, в том числе и пользу для общества...

 Не стоит забывать и так называемые ролевые объединения, которые

 не входят в состав исторического движения, но оказывают самое прямое


 воздействие на окружающих:  чаще всего,  когда человек говорит о том,

 что он занимается историческим фехтованием, то тут же собеседник на­



 чинает вспоминать эльфов,3 * гномов1  и прочих героев фэнтези.5  Хотя на
 самом  деле  все  обстоит  абсолютно  иначе.  Ролевые  объединения  чаще


 появляются на глазах у простых обывателей. Участвовать в ролевых игри­

 щах проще (надо лишь подать заявку и сделать костюм), чем в историко­

 реконструктивных боевках. Ярким примером воздействия ролевого дви­




 1Далее  ВИК.

 1 Далее -  КИФР.
 3 Эльф -  мифическое существо скандинавских, кельтских мифов.  Обладает специфи­

 ческими чертами такими, как длинные вытянутые уши, слегка раскосые глаза, а также

 имеет  ряд других  преимуществ  перед  простыми  людьми:  бесследное  хождение  по

 песку и снегу,  видение в темноте и т. д.
 * Гном -  мифическое существо скандинавских мифов  Ныл создан богами из глиняного

 голема.

 5 Фэнтези -  жанр  художественно-эпической литературы.  Первая  книга жанра  была   Фотография Лв 2. Большой Альтинг. Москва, 2001г.

 написана  Дж.  Толкиеном.



                                                                               133
 132
   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140