Page 135 - Краеведческий бюллетень
        P. 135
     жения могут служить тренировки “ролевиков” в Нескучном саду в Мос
 существовали в реконструируемую эпоху. Все работы ведутся только вруч
             кве. Хотя в последнее время военно-историческое движение берет свое и
 ную, без применения швейных машинок. Иногда для достижения полного
             все чаще на официальных мероприятиях появляются ребята в доспехах и
 историзма вещи шьются костяными и другими иглами. Раскрой и ширина
             с железным оружием (фотографии Я»  1-3).
 ткани только такие, какие были у того или иного этноса. Это все относится
                   Но вернемся к нашей теме и попытаемся понять роль военно-истори
 и к другим элементам костюма и доспеха. Иногда подобная деятельность
             ческих и других организаций подобной направленности. В данной части
 идет в ущерб искусству фехтования. Подобные организации имеют мес  моей работы я попытаюсь рассказать о самых крупных организациях во
 то только на пространстве бывшего СССР.  енно-исторического движения Сахалина.
 Многие военно-исторические организации занимаются тем, что рекон
 струируют определенные эпохи прошлого, в частности, средневековье, и
 учатся историческому фехтованию.  По всей России сегодня насчитыва
 ются сотни подобных организаций. Но мы лишь рассмотрим их деятель
 ность на территории нашей островной области. Некоторые из них зареги
 стрированы  в  органах  государственной  власти  (военно-исторический
 клуб'  “Путь Меча”, г. Южно-Сахалинск), некоторые нет (клуб историче
 ского фехтования и реконструкции1  “Братство Дракона”, г. Южно-Саха
 2
 линск). Но всех их объединяет одно общее дело.
 Они занимаются физической и туристической подготовкой, работают
 с различными материалами для изготовления обмундирования (доспехи,
 шиты, шлемы ит. д.) и “средств нападения” (мечи, копья и т. д.), проводят
 свои мероприятия (турниры, слеты, фестивали). Но многим они кажутся
 “сумасбродными” людьми, которые от нечего делать или от присутствия
 лишней силы занимаются всякой ерундой и не несут никакой пользы об
            Фотография Лв 1. Выступление ассоциации “Гардарика" на Масленице
 ществу, но это не так, и в своей работе я попытаюсь раскрыть все тонко
            Москва, 2001 г.
 сти этого занятия, в том числе и пользу для общества...
 Не стоит забывать и так называемые ролевые объединения, которые
 не входят в состав исторического движения, но оказывают самое прямое
 воздействие на окружающих:  чаще всего,  когда человек говорит о том,
 что он занимается историческим фехтованием, то тут же собеседник на
 чинает вспоминать эльфов,3 * гномов1  и прочих героев фэнтези.5  Хотя на
 самом  деле  все  обстоит  абсолютно  иначе.  Ролевые  объединения  чаще
 появляются на глазах у простых обывателей. Участвовать в ролевых игри
 щах проще (надо лишь подать заявку и сделать костюм), чем в историко
 реконструктивных боевках. Ярким примером воздействия ролевого дви
 1Далее  ВИК.
 1 Далее -  КИФР.
 3 Эльф -  мифическое существо скандинавских, кельтских мифов.  Обладает специфи
 ческими чертами такими, как длинные вытянутые уши, слегка раскосые глаза, а также
 имеет  ряд других  преимуществ  перед  простыми  людьми:  бесследное  хождение  по
 песку и снегу,  видение в темноте и т. д.
 * Гном -  мифическое существо скандинавских мифов  Ныл создан богами из глиняного
 голема.
 5 Фэнтези -  жанр  художественно-эпической литературы.  Первая  книга жанра  была   Фотография Лв 2. Большой Альтинг. Москва, 2001г.
 написана  Дж.  Толкиеном.
                                                                               133
 132
     	
