Page 63 - Татьяна Евгеньевна Шумилова – литературовед, критик,ученый : биобиблиогр. указ.
P. 63
героем той системы духовных ценностей», которая уже сложилась в
сознании [2, 144].
Юрий Олеша однажды напишет: «Невидимая страна – это
страна внимания и воображения. Не одинок путник! Две сестры
идут по бокам и ведут путника за руку. Одну сестру зовут Внима-
ние, другую – Воображение» (Рассказ «Вишневая косточка»). Когда
читаешь рассказы Николая Тарасова, вспоминаешь эти слова Юрия
Олеши, тонкого, лиричного писателя. «Так, значит, что же? – пишет
Юрий Олеша, – Так, значит, наперекор всем, наперекор порядку и
обществу, я создаю мир, который не подчиняется никаким законам,
кроме призрачных законов моего ощущения ? Что же это значит ?
Есть два мира: старый и новый, – а это что за мир ? Мир третий ?
Есть два пути; а это что за третий путь?» («Вишневая косточка») [3,
145]. И Николай Тарасов в своих «новых» рассказах тоже прокла-
дывает некий «третий путь» – путь познания не столько окружаю-
щего мира, сколько самого себя, а, значит, познания человека!
Формы «перемещения в пространстве» у Николая Тарасова
очень разнообразны. Например, перемещение в мыслях, в воспоми-
наниях. И прежде всего это перемещение в детство (рассказ «От
проселков до предгорий»). Детство – самое светлое время жизни,
когда мир прост и разнообразен. Именно в детстве мир кажется
надежным, устойчивым и прекрасным. Для автора детство – школа
путешественника, а для читателя рассказ «От проселков до предго-
рий» – замечательная возможность ассоциативно переместиться в
свое детство. Тем более, что рассказы Николая Тарасова полны про-
зрачности, чистоты и легкости слога. Ничего не мешает читателю
погружаться в поэтическую атмосферу простых и понятных слов.
Вот эпизод из рассказа: «Это село было родиной бабушки Алены –
Елены Матвеевны Щербаковой. В нем прошло мамино детство.
Там-то и была настоящая школа для путешественника: восемь ки-
лометров в одиночку через сёла Турабьево и Скомово до деревни
Березницы…Суглинистые проселки с гусиной травкой по краям и
подорожниками посредине были не пыльными, порою напоминая
60