Page 69 - Татьяна Евгеньевна Шумилова – литературовед, критик,ученый : биобиблиогр. указ.
P. 69

Ыхмифа (острова Сахалин) и самого нивха, человека Ыхмифа. В
          третьей  части  повествуется  о  жизни  и  делах  потомков  нивха-
          первочеловека. Владимир Санги в поэтическом пересказе фоль-
          клорного  материала  бережно  следует  тем  преданиям,  которые
          сохранены в родовых семьях современных нивхов. Это род Ке-
          вонгов,  Руйфинов,  Чвывынгов,  Саквонгов.  Следует  отметить,
          что уже в этом заключается бесценная роль «Песни о нивхах» –
          в сохранении устного творческого наследия своего народа. Пи-
          сатель на страницах книги с глубоким уважением называет име-
          на  сказителей,  с которыми  ему  пришлось  работать.  Среди  них
          глубоко  почитаемая  автором  старая  женщина-сказительница
          Хыткук и его мать Полдох из древненго рода Кевонгов. Работая
          над «Песней о нивхах» писатель неукоснительно выполняет ве-
          ковое правило тылгура (пересказчика), который «не может «со-
          чинять от себя», иначе на язык нарушителя табу сядет злой дух,
                                                                    1
          и нарушитель навсегда потеряет свой счастливый дар» . Таким
          образом,  автор    вслед  за  тылгуром  обеспечивает  первозданное
          содержание  преданий,  сохраняя  верность  и  точность  тех  исто-
          рий, которые передавались нивхами в устной форме из века в век.
                 Открывает «Песнь о нивхах» родовое предание Кевонгов
          «С чего началась земля?». Перед читателем открывается поэти-
          ческое видение нивхами рождения острова, на котором они жи-
          вут. Утка лувр, когда пришло время ей нести яйца и выводить
          птенцов,  выщепала  из  своей  грудки  мягкий  пух,  добавила
          перышек и свела на необозримом водном пространстве гнездо.
          Птенцы вывелись, выросли в крепких и сильных птиц. «Когда ж
          пора пришла нестись,/ То начали, как мать,/ Щипать из грудки
          мягкий пух/ И перышки для гнезд./ На яйца сели, гнезда свив,/ И
          вывели  утят./  Когда  и  тем  пришел  черед,/Как  прежним,  вить
          гнездо,/ Так много стало этих гнезд,/ Что все они срослись./ И
                                                           2
          остров  на  воде  возник  –  /Так  началась  земля»   Нивхи  –  люди
          природы. Тесную органическую связь свою с природой раскры-
          вают их предания. «Вот лиственница возросла/ Высокая на нем,/





                                          66
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74