Page 126 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"
P. 126
С долгим терпением и тяжелыми лишениями прихо- нападения, но эпос и предания сохранили нам много-
дится выжидать благоприятного случая или же ре- численные формулы объявления «войны» через особых
шиться в отчаянии на крайний риск... посредников, о которых подробнее мы скажем далее.
Чаще всего обороняющиеся предпочитают ожидать Обычная формула гласит лаконически: «он (мсти-
нападения в собственном селении. Тогда, оставив жен- тель) окончательно сказал, что воевать с тобою прийти
ское население, пользующееся неприкосновенностью, собирается; если ты сильнее, его убьешь, если он силь-
мужчины собираются в отдельную юрту, откуда при нее, тебя убьет, — так сказал».
первом сигнале караульных о приближении неприяте- Военные походы предпринимаются не только с це-
ля, они, скрывшись через потайные ходы, собираются лью мести за убийство сородича. Весьма обычны они и
вместе за юртами, готовые встретить врага. По межро- из-за женщин. «Прекрасные Елены» у гиляков служат
довым обычаям битва продолжается ночь, самое боль- печальными поводами для войн даже гораздо чаще, чем
шое сутки, пока, наконец, не появляются убитые, после убийства; последние крайне редки, никогда не носят
чего неприятель уходит, а остающиеся считают число корыстного характера, являясь исключительно делом
павших с обеих сторон. Если со стороны обороняющих- минутной вспышки легко возбуждающегося «варвара»
ся пало более, чем с противной стороны, возникает но- по поводу малейшего оскорбления его самолюбия. Но
вый casus belli. Нападающие, во всяком случае, долж- из-за женщин столкновения гораздо чаще. То группа
ны считать себя удовлетворенными. Но не всегда дело сородичей предпринимает просто романический на-
кончалось немногими жертвами. Известны случаи, бег, чтобы похитить возлюбленную своего товарища.
когда целый род погибал, в живых оставались только
женщины. То походы предпринимаются с целью насильственного
Бывало и наоборот, когда во избежание гибели не- возврата похищенной жены сородича — случаи более
многочисленного рода, неспособного к сильному отпору, серьезные, потому что акт этот столь же обязателен для
самопожертвование одного человека искупало общую рода (до 3-го поколения исключительно), как и месть
вину. Мне известен случай, когда юноша, виновник и вира за убийство сородича. Обыкновенно стараются
конфликта, в тот самый момент, когда получилось изве- избегать кровопролития, приноравливая нападение к
стие о приближении неприятеля, стал умолять собрав- моменту, когда мужчины в отсутствии, но дело редко
шихся вокруг него в юрте сородичей спастись бегством, обходится — как в момент похищения, так и во время
предлагая своей смертью спасти род от гибели. И ког- преследования — без кровавых столкновений, которые
да сородичи с потупленными взорами стали выходить неизбежно влекут за собою необходимость «поднимать
из юрты, он залпом выпил для храбрости чашку тюле- родные кости», т. е. войну со всеми ее последствиями.
ньего жиру и опрометью бросился, размахивая копьем, Теперь перейдем к институту выкупа; «тхусинд», от-
навстречу разъяренной толпе мстителей... Рыцарство части сменившему месть, отчасти сосуществующему с
проявляется и во многих других формах. Хотя обыкно- «местью», служа ей необходимым коррективом.
венно набег мстителей бывает слишком импульсивен, Какие причины вызвали институт выкупа наряду с
чтобы люди могли думать о каких-либо формальностях категорическим императивом кровавого возмездия, в
124 125
