Page 18 - Вакуленко Ю. А. "Священник Симеон Казанский и его время"
P. 18

Священник Симеон Казанский и его время                                                         Часть 2. Первые шаги россиян и православия на Сахалине


            ловский . Это было целевое посещение острова православ-
                     1
            ными пастырями, постоянного священника на Сахалине не
            было.
               Есть  мнение,  что  первую  православную  часовню  на
            острове возвели в посту Кусунай (рис. 1) в 1861 году . Дей-
                                                                   2
            ствительно,  в  «Ведомости  о  сдаче  построек  и  имущества
            Косунайского поста на о. Сахалин от 4 июля 1861 г.» ука-
            зано, что в посту имелись: 2 казармы, офицерский дом —
            1, бани — 2, дом для лазарета — 1, кухня — 1, пакгауз —
            2, сараи для корья — 5, кирпичных заводов — 2... начато
            строительство часовни — 1. Строения поста сдал поручик
            КФШ  (корпуса  флотских  штурманов)  Маргасов,  принял
            прапорщик Исаков . Морское военное ведомство, стоявшее
                                3
            в  начале  освоения  Сахалина,  передавало  свои  полномочия                            Рис. 1. Устье реки Кусунай. Слева видны постройки русского поста.
            по освоению острова военнослужащим 4-го Восточно-Си-                                                Рисунок Мегата Татеваки. 1857 г. БХУ
            бирского линейного батальона, прибывшим из Николаевска.
               Толчком  к  началу  строительства  часовни  стал  следу-                         в 1871 году . Объезжая сахалинские посты, Михаил Семе-
                                                                                                            1
            ющий  случай.  17  июня  на  рейд  Кусуная  прибыл  парохо-                         нович, как правило, отмечал постройки, имеющиеся в них,
            до-корвет «Америка», доставивший продовольствие. Тогда                              в том числе и часовни. По его данным, в начале 70-х годов
            же выяснилось, что на судне в Японию следовал иеромонах                             православные  часовни  имелись  в  постах  Дуэ,  Найбучин-
            Николай (в миру Иван Касаткин) — будущий святитель Ни-                              ском,  Муравьевском  и  Корсаковском.  Не  указана  часовня
            колай Японский (рис. 2). Отца Николая попросили съехать                             и на плане п. Косунай от 1868 года, хотя на нем отмечены
                                                                                                такие объекты, как огороды, отдельно стоящая изба и сараи
            на берег «для освящения поста и отслужения панихид», что                            для производства кирпича (рис. 3).
            было им выполнено в торжественной обстановке при уча-                                  В  конце  августа  1861  г.  причетник  Симеон  Казанский
            стии всей команды.  4                                                               вместе с епископом Иннокентием и его небольшой свитой
               К постройке часовни приступили, однако, завершили ли                             на клипере «Гайдамак» (рис. 4) отправились из Николаевска
            её при новом начальнике поста или приспособили под иные                             в Петропавловск. 26 августа клипер бросил якорь на рейде
            нужды — вопрос неоднозначный. О часовне в Кусунайском                               поста Дуэ для загрузки углем. Несколько дней шла погруз-
            посту не упоминал агроном М. С. Мицуль, посетивший его                              ка, и когда дело шло к завершению, утром 28 августа нале-


               1   Архивные  материалы  по  истории  Русской  православной  церкви  о. Са-         1  Власов  В.  И.,  Мицуль  М.  С.,  Кеппен  А.  П.  Из  предыстории  сахалин-
            халин... С. 120.                                                                    ской  каторги...  С.  167,  175,  181.  (Справедливости  ради  нужно  заметить,  что
               2  Костанов А. И., Самарин И. А. Пост в заливе Делангля... С. 17–18.             постройки Кусунайского поста М. С. Мицуль детально не описал. Он указал:
               3  Там же.                                                                       «Всех построек здесь числится 20, но большая часть пришла уже в ветхость».
               4  Костанов А. И. Русская православная церковь... С. 24, 25.                     Отдельно он упомянул только провиантский магазин).
                                          16                                                                                  17
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23