Page 75 - Вакуленко Ю. А. "Священник Симеон Казанский и его время"

Священник Симеон Казанский и его время 1876 г.

как из Дуэ зимнего по- почты, других сообщений между Северным и Южным Са-
чтового сообщения с халином, за весьма редкими исключениями, почти нет» .
1
Южным Сахалином
не бывает, да и ... не 1876 г.
больше раза в год, то
и пакеты, присланные Согласно информации, опубликованной в Сахалинском
из консистории на имя календаре от 1899 г., в апреле 1876 г. в Дуэ была откры-
священника Казанско- та кирпичная часовня во имя Св. Апостола и Евангелиста
го должны ждать ино- Марка. Её возвели по указанию полковника Ведерникова в
гда очень долго — пока память о заключении 25 апреля 1875 г. трактата между Рос-
не будут отправлены. сией и Японией об уступке Сахалина во владение России
Вследствие чего ука- взамен Курильских островов. Часовня для богослужения
2
занные пакеты долж- не была приспособлена . По данным автора, вышеуказан-
ны адресоваться в пост ная информация по дате постройки часовни не соответ-
Корсаков. Кроме того, ствует действительности. И вот почему: посетивший с 21
прошу консисторию, по 25 июня 1876 г. пост Дуэ епископ Павел обнаружил, что
если священник Казан- не только нет церкви во имя Св. Апостола и Евангелиста
Рис. 13. Генерал-губернатор Восточной ский должен жить в Марка, но не замечено даже приготовлений к её постройке.
Сибири барон А.П. Фредерикс посту Дуэ, то и обязать Оказалось, что место, выбранное бароном П. А. Фредерик-
его жить здесь тем, что в этом встречается больше надоб- сом под церковь, не подходило для строительства из-за ма-
ностей по значительности населения, в том числе более 300 ленького размера территории, из-за смыва наносной земли
солдат» . дождями (с образованием оврагов), а главное — ранее на
1
Нужно заметить, что надлежащего зимнего сообщения этом месте добывали уголь, что могло привести к провалу
3
между северным и южным Сахалином фактически не суще- здания .
ствовало и через четверть века. В отчете о состоянии Влади- Заведующий ссыльнокаторжными полковник Ведерни-
востокской епархии за 1899 год епископ Владивостокский ков, осознавая свою ответственность перед генерал-губер-
и Камчатский Евсевий писал: «Сообщение этих церквей натором Восточной Сибири, распорядился возвести церковь
(расположенных на юге Сахалина) с постом Александров- на другом месте — на площади, близ казармы ссыльнока-
ским возможно только летом во время навигации. Зимой же, торжных. Он воспользовался для этого деревянным срубом,
правда, возможно сообщение, но оно крайне затрудняется уступленным начальником Дуйского поста майором Грам-
горным характером местности, ездой на собаках, сильными
холодами и стоит недешево, почему зимой, кроме казенной 1 Архивные материалы по истории Русской православной церкви
о. Сахалин... С. 83.
2 Правительственные, общественные и образовательные учреждения. Церк-
1 Архивные материалы по истории Русской православной церкви
о. Сахалин...С. 21. ви и часовни // Сахалинский календарь, 1899. С. 36.
Халемский Г. А. Документы по православию Сахалина... С. 76.
3
72 73