Page 78 - Вакуленко Ю. А. "Священник Симеон Казанский и его время"
P. 78
Священник Симеон Казанский и его время 1876 г.
Благовещенск, где получил назначение в Камчатский архие- Притом видно, что он и требы оправляет кое-как и как при-
рейский дом (это значит, что он, как и Симеон Казанский, дется... было то, что в сентябре 1876 года покойный Пре-
следовал в свите преосвященного Иннокентия на Камчатку освященный Павел в бытность на острове в посту Дуэ ми-
в августе 1861 г. и претерпел крушение «Гайдамака» близ ропомазал крещеных мирян семь младенцев, родившихся в
поста Дуэ). После Камчатки иеромонах Валериан служил в 1875 году и двенадцать младенцев, родившихся в 1876 году,
церквях Михайловско-Семеновской (на Амуре) и Владиво- и отпел умерших в 1875 году и первой половине 1876 года,
стокской. В 1865 году выполнял миссионерское служение тогда как священник Казанский без всякой даже надобности
на границе с Кореей. каждый год пребывает в этом посту по два раза для поездок
Настоятелем Дуйской церкви о. Валериан состоял до в город Николаевск на лето и обратно и перед прибытием
1878 года. Умер он 23 июня 1879 года в Дуэ, был похоронен в 1876 году Преосвященного в Дуэ священник Казанский
на местном кладбище . отправился из Корсаковского поста в Николаевск, не поза-
1
В метрической книге Дуйской церкви на острове Сахали- ботившись об исполнении христианских треб» .
1
не за 1876 год есть запись: «Так как Священник Симеон Ка- Выше упоминалось, что определением Святейшего сино-
занский при передаче объявил, что троечной (куда заноси- да от 28 мая 1871 г. на Сахалине по штату было введено два
лись сведения о крещенных, венчанных и упокоенных лицах) причта, каждый из которых состоял из священника и двух
Метрической книги не имеется на 1876 год, а передал бело- причетчиков. С этого момента Симеон Казанский (юриди-
вую книгу за 1875 г., то все требы за 1876 год были вписаны чески) не нес ответственность за церкви и паству северной
в книгу 1875 г. По времени же священником Симеоном Ка- части острова, в том числе и за пост Дуэ.
занским отыскана была беловая книга за 1876 год. Посему 20 ноября 1876 г. при приеме-передаче церковных доку-
для внесения младенцев за 1875 г. не оказалось места в 1-й ментов настоятель Дуйской церкви иеромонах Валериан и
части и по той же причине вписаны родившиеся младенцы священник Симеон Казанский направили рапорт в Камчат-
во 2-ю часть книги. Иеромонах Валериан» . скую Духовную консисторию, в котором сообщили: «Сим
2
Несмотря на назначение в Дуэ иеромонаха Валериана, в имеем честь за общим подписанием покорнейше донести
справке из Камчатской Консистории от февраля 1878 года Духовной консистории о передаче и приеме Дуйской церк-
о священнике Симеоне Казанском говорилось: «по данным, ви. Священник Симеон Казанский, следуя на судне «Тун-
заведенным о нем в Консистории, оказывается, что он, от- гус» (рис. 16) в Дуэ, претерпел в море сильный шторм, на
лучаясь от прихода, проживает большую часть времени в что он имел Акт свидетельный от капитана судна. От качки
другом месте (священник с 1870 года проживал в Корсаков- сундучок его был опрокинут, бумаги выброшены, в трюме
ском посту), отчетностей никаких по церкви и приходу не валялись в воде и грязи и с трудом были подобраны, а по
предоставляет и не ведет даже метрические акты, записыва- пересушке некоторые переданы были мне. Иные же бумаги
ет в различные тетрадки, которые потом растеривает, пред- были затеряны на судне и оказались по прибытии судна в
ставляя всегда несчастные случаи на входных сообщениях. Николаевск. На обратном же пути судна ко Владивостоку
1 Потапова Н. В. Вероисповедная политика Российской империи... С. 121–
123. 1 Архивные материалы по истории Русской православной церкви
2 ГИАСО. Ф. 23-и. Оп. 1. Д. 1. Л. 221. о. Сахалин... С. 24.
76 77
