Page 87 - Вакуленко Ю. А. "Священник Симеон Казанский и его время"
P. 87

Священник Симеон Казанский и его время                            1879 г.


 Вахрушевым и Багановым — он занялся переделкой лодки.
 Утлое суденышко снабдили мачтой, парусом, рулем и вес-
 лами. Помолившись, шестерка отправились в опасное пу-
 тешествие  по  неспокойному  в  это  время  года  Татарскому
 проливу. Преодолев множество препятствий, не раз рискуя
 жизнью, утопая в прибрежных бурунах и замерзая на бере-
 гу (уже выпал снег), пастырь и его помощники выполнили
 трудную миссию. В ответ от местного чиновника, приняв-
 шего деньги, они услышали не слова благодарности, а упрек
 — отчего бумажки подмочены. Но главное было сделано:
 опасность голодной смерти для жителей Корсаковского по-
 ста миновала .
 1
 Очередной всплеск интереса к личности священника Си-
 меона  Казанского  пробудила  книга  А.  П.  Чехова  «Остров
 Сахалин.  (Из  путевых  записок)»,  опубликованная  в  1895
 году.             Рис. 18. Селение Поповские Юрты на карте Сахалина 1890 г.
 Антон Павлович, посетивший  Сахалин в 1890 году, пи-  А. П. Чехов писал: «В истории сахалинской церкви до
 сал: «... мы въезжаем в Поповские Юрты, селение, основан-  сих пор самое видное место занимает о(тец) Симеон Казан-
 ное в 1884 г. Его хотели назвать Ново-Александровкой, но   ский или, как его называло население, поп Семен, бывший
 это  название  не  привилось.  Поехал  о(тец)  Симеон  Казан-  в семидесятых годах священником анивской или корсаков-
 ский, или попросту поп Семен, на собаках в Найбучи «по-  ской церкви. Он работал в те ещё «доисторические» вре-
 стить»  солдат  (в  Найбучинском  посту  Симеон  Казанский   мена («доисторические» времена, по мнению А.П. Чехова,
 был 31 декабря 1874 г. ), на обратном пути его захватила   были на Сахалине до 1878 года), когда в Южном Сахали-
 2
 сумасшедшая вьюга, и он сильно захворал. К счастью, попа-  не не было дорог и русское население, особенно военное,
 лись айнские рыбачьи юрты, он приютился в одной из них,   было разбросано небольшими группами по всему югу. Поч-
 а своего возницу послал во Владимировку, где тогда жили   ти все время поп Семен проводил в пустыне, передвигаясь
 вольные поселенцы; эти приехали за ним и доставили еле   от одной группы к другой на собаках и оленях, а летом по
 живого в Корсаковский пост. После этого айнские юрты ста-  морю на парусной лодке или пешком через тайгу; он замер-
 ли называться поповскими, это название удержала за собой   зал, заносило его снегом, захватывали по дороге болезни,
 и местность» . Более того, название попало на географиче-  донимали комары и медведи, опрокидывались на быстрых
 3
            реках  лодки  и  приходилось  купаться  в  холодной  воде;  но
 ские карты Сахалина (рис. 18).
            все это переносил он с необыкновенной легкостью, пусты-
            ню называл любезной и не жаловался, что ему тяжело жи-
 1  Максимов А. Я. Поп Симеон... С. 2–47.  вется. В личных сношениях с чиновниками и офицерами он
 2  ГИАСО. Ф. 23-и. Оп. 1. Д. 1. Л. 204.
 3  Чехов А. П. Остров Сахалин... С. 161.  держал себя как отличный товарищ, никогда не отказывался
 84                                       85
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92