Page 64 - Отасу: этнополитические очерки.

Н.В. Вишневский Отасу

по выявлению и недопущению кабальных сделок, проводимых местными и
приезжими торговцами с нивхами, ороками и тунгусами. Кроме того, Сахалин-
ский ревком в лице Ильина поставил Крейновичу задачу убеждать туземцев сда-
вать пушнину в государственную факторию, с тем чтобы меха не отправлялись
в Николаевск-на-Амуре, к китайцам, японцам, а также частным лицам, таким,
как бывший каторжанин Ковалевский, который проживал в районе залива Чай-
во со своей женой, единственной, как установил Крейнович, из оставшихся на
северной части Сахалина представительницей народности айну. Попутно Крей-
новичу поручалось составление наиболее полных туземных словарей.
Сам Крейнович сожалел, что у него оставалось мало времени заниматься
вопросами, связанными с главной целью его поездки на Сахалин – изучением
быта и языка нивхов. В то же время он много беседовал с аборигенами, делал
записи и зарисовки, выучил нивхский язык, разработал первый букварь нивх-
ского языка. Нивхи относились к Крейновичу очень уважительно, называя его
«хорошим русским», приезжали к нему советоваться, просили помощи. Глав-
ным результом работы Е.А. Крейновича на Сахалине в 1926-1928 годах стала его
знаменитая книга «Нивхгу».
О Винокурове в те дни Крейнович слышал немало. Интересуясь миграцией
якутов и тунгусов на Сахалин, Крейнович записал в своём дневнике информа-
цию о том, что якуты пришли на Сахалин в 1870-х годах. Их привёл якут Со-
ловьёв из Якутска. Поселились они на реке Мага, на побережье Татарского
пролива. Кроме того, на Сахалин перебрались якутские семьи оленеводов Про-
кофьевых и Начёткиных, а также Афанасьевых, не имевших оленей. Их привле-
кало то, что на Cахалине олени не болели и … не пропадали.
Как установил Крейнович, Винокуров прибыл на Сахалин в 1909 году и имел
всего 12 оленей. Однако Винокуров удачно продал 30 соболей и его дела пошли
«в гору».
Крейнович сам разыскивал Винокурова в январе 1927 года «по одному делу»
и не мог его найти.

то же время, – писал Крейнович в своём письме
«В от 24 мая 1927 года Луксу, – стал наводить справ-
ки о местонахождении Винокурова начальник охинской
милиции и тоже ничего не добился. Известно было только
то, что Винокуров из стойбища Пархата, в котором во время
японской оккупации группировались вокруг него тунгусы
и якуты, исчез. В марте сего года от председателя Ныйско-
го стойбища Хымызина я узнал, что Винокуров с большим
стадом оленей и ещё с тремя семьями без сомнения якутов
и, кажется, также тунгусов перешёл в декабре 1926 года гра-
ницу и ушёл к японцам».

В отношении заметки из «Japan Advertiser» Крейнович написал Луксу:

ама по себе заметка неприятная, но ерундовая.
«С Если Винокуров и привёл с собою оленей и вме-
сте с женщинами и детьми составил 14 человек, то «деле-
гаты», утверждавшие, что имеется около 500 тунгусов, же-

64