Page 65 - «Фольклор палеоазиатских народов» Сборник материалов

IV Международная научно-практическая конференция
«Фольклор палеоазиатских народов»

Вступлением к инструментальному квартету служат фрагменты
двух лирических нивхских песен. При исполнении используется их
живое звучание в аудиозаписи.
Первая песня звучит в ис-
1
полнении Татьяны Улита (рис. 1) –
уникальной носительницы тра-
диционного нивхского фоль-
клора. Она исполняет фрагмент
алхтунда — лирико-драматической
песни, относящейся к архаическим
пластам нивхской культуры (фраг-
мент длится 34 секунды). По своему
содержанию песня глубоко дра-
матична. В ней повествуется о
трагической любви юноши и
девушки, которая заканчивает-
ся самоубийством обоих воз-
любленных. Лишь после смер- Рис. 1. Татьяна Улита
ти молодые люди могли соединиться в Млыӽво — селении мёртвых.
Текст и нотная запись данного алхтунда представлены в песенном
сборнике «Тихие песни предков» [3, с. 55]. Музыка отличается ли-
ризмом. Песня исполняется в спокойном темпе. Мелодия имеет не-
широкий диапазон, ладовая основа типична для архаических мело-
дий — это ангемитонный (бесполутоновый) трихорд: e–fis–a. Нижний
звук тремолирует, что типично для нивхских песен. Это отражает тра-
диционную манеру пения — кыхкир лудь, то есть «пение горловой тре-
лью». Песня звучит в низком грудном регистре (рис. 2).

Рис. 2. Алхтунд Татьяны Улита, нотация Н. А. Мамчевой

1 Улита Татьяна (1916–2007), родилась в стойбище Потово Тымовского района Сахалин-
ской области, род Ӄойвонгун (род лиственницы). Проживала в с. Чир-Унвд Тымовского райо-
на. Она была известна по всему Сахалину, её называли «областной бабушкой».

63