Page 134 - Мифы древних славян
P. 134

www.RodnoVery.ru


        домового  духа,  да  умертвит  любимых  коней  его;  но  Световид
        создал сребророгатого и  волносребристого  смелого  козла,  и  пустил
        для  истребления  сего  духа.—  На  десятых  дверях  изображен  бог
        света, лию дий с гор,  из  златых водоносов,  обильную воду,  от кото­
        рой  приемлют  начало  реки:  Волга,  Днепр,  Двина,  Дон,  и  славное
        озеро  Ильмень.  Он  населяет  их  рыбами,  пуская  каждого  рода  по
        двойце.  Завидуя  сему,  Морской  Царь  послал  кита  пожрать  их;  но
        Стриба поразил его тогда же изобретенною острогою, и вынув, поло­
        жил  на  том  месте,  где  стоит  храм  Световидов;  холм  составился  из
        китового  праха.—  Таковы  были  изображения  на  дверях.  Храм
        сооружен  был  из  светло-серого  дикого  камня.  Свесы  от  стены  до
        столпов  измерялись  двумя  большими  шагами,  имея  шесть  ступе­
        ней  восходу.  Кровля,  полушаром,  состояла  из  вызолоченной  меди.
        Посреди  её  стоял  медный  позолоченный  истукан  Световида;  по
        краям  на  четыре  стороны,  поставлены  были  четыре  истукана,
        изсеченные  из  мрамора.  На  востоке  истукан  Мерцаны,  богини,
        властвующей  над  началом  дня  и  предшествующей  всегда  Солнцу,
        дочери  Дажбога  и  Зимцерлы,  богини  весны,  супруги  Царя  Мор­
        ского;  её  должность  была  отверзать  Световиду  врата  небесного
        дому  его,  когда  он  показывался  в  мире.  Световид  для  отличия
        даровал  ей  венец  из  единыя  звезды;  и  риза  её  златобагряна.  Ра­
        дость  всегда  блистала  на  румяных  её  ланитах,  и  она  в  пирах
        подносила  богам  небесный  мед.  Мерцана,  равно  как  и  Световид,
        присноюна.  На  юг  поставлен  был  истукан  Купалы,  сына  Мерца­
        ны  и  Севы.  Он  имел  вид  молодого  человека,  в  короткой  и  легкой
        одежде. Огонь плодотворения пылал в его очах; чему только касал­
        ся,  все  рождало:  не  только  звери,  скоты,  рыбы  и  гады,  но  даже
        дерева  и  травы.  Он  имел  обиталище  на  юге.  Жертвовали  ему
        возжением  только  прутьев,  с  песнями  и  плясками:  чем  изобража­
        лись огнь плодотворный и веселость.  В ногах у него кролик;  в  руке
        пламенеющий  огонь;  на  голове  венок из цветов,  именуемых  по  его
        имени  купальницами.  Догода,  брат  его,  есть  из  всех  богов  любез­
        нейший,  кротчайший  и  прекраснейший.  Истукан  Догодин  стоял
        на  западе.  У него  развеваются  по  плечам  волосы:  венок  из  шипов;
        за  плечами  голубые  крылья,  и  риза  на  нем  тонкая  голубая.  Улыб­
        ка  всегда  на  румяном  его  лице.  Он  столь  всеми  любим,  что  смело
        целует  самую  Ладу;  в  руках  у  него  опахало.  Свирепого  Позвизда
        истукан  стоял  на  севере.  Лицо  его  в  морщинах  и  сердито.  Голова
        окутана  лоскутом  кожи  белого  медведя;  борода  замерзлая;  одеж­
        да  из  оленьей  кожи;  ноги  обуты  в  кожу  гагачью.  В  руках  держал
        он  мех,  в  готовности  развязать  для  излияния  морозов,  бурь,  сне­
        гов,  градов,  дождей  и  непогод.  Он  считался  богом  всех  ветров.
        Повествуют,  что  жилище  его  есть  на  краю  северном,  на  горах
        Скандинавских,  где  он  имеет  свой  престол,  и  где  у  него  мно­
        жество детей,  подобно  ему жестоких.  Сей  бог,  будучи  сын  Сильно-
        бога,  увеселяется,  воздымая  бури,  потопляя  корабли,  ломая  де­
        ревья,  посылая  всюду  мразы  и  непогоды.  Он  требует  почасту
        себе  в  жертву  людей.—  Таковы  были  четыре  истукана,  стоявшие

                                                                      135
   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139