Page 131 - Мифы древних славян
P. 131

www.RodnoVery.ru


















               РИТУАЛЬНЫЙ СЕРЕБРЯНЫЙ БРАСЛЕТ  (Киев, XII в.)  С ИЗОБРАЖЕНИЕМ
         ВИЛ-РУСАЛОК И СИМВОЛОВ ВОДЫ, ЗЕМЛИ, КОРНЕЙ И РАСТЕНИЙ
        тов  разумели  римлян.  Слава  силы  и  могущества  римского  народа
        представила  их  воображению  оных  великанами;  а  потому  и  наде­
        лали  себе  из  римлян  особенных  великорослых  непобедимых  су­
        ществ.
            ПОЛКАН,  так  же  богатырь,  но  только  чудного  телосложения.
        Он  до  половины  был  муж;  а  от  пояса  до  низа  конь.  Бегал  крайне
        быстро;  облечен  был  в  латы;  сражался  стрелами.  Кажется,  что
        многие  были  Полканы.
            СЛАВЯН.  Князь  славян,  брат  Вандала  почитался  полубогом.
        Ему  приписывали  силу,  мужество и  храбрость  чрезмерные.  Он  по
        прибытии  с  своим  родом  и  славянами  построил  на  реке  Волхов
        город  Славянск;  по  разорении  коего  варягами,  через  несколько
        времени  снова  был  сооружен,  но  уже  под  именем  Детинца*,  по
        разрушении  же  Детинца,  воздвигнут  был  на  его  месте  Н о в ­
        г о р о д .
            ВОЛХВ  С  БРАТЬЯМИ.  Волхв  с  братьями  Волховцем  и  Рудо-
        током  были  дети  Славена,  все  трое  богатыри.  Но  Волхв  был  ве­
        ликий  волшебник.  Он  не  только  разъезжал  по  реке  Волхову,  так
        по  имени  его  названной,  а до того  именовавшейся  рекою  Мутною,
        и  по  Русскому  морю,  но  даже  плавал  для  добыч  и  в  Варяжское
        море.  Когда  же  он  был  в  Славянске,  то  при  приближении  неприя­
        телей,  оборачиваясь  в  великого  змея,  ложился  от  берега до  берега
         поперек  реки,  и  тогда  не  только  никто  не  мог  проехать  по  оной,
         но  даже  и  спастись  не  было  возможности.
            Озера:  ИЛЬМЕР  и  СТУДЕНЕЦ
            Реки:  БУГ  и  ДОН
        были  обожаемы  наравне  с  прочими  божествами.  Им  посвящены

            *  Так  названного  от  детины  или  мальчика:  «Заложивши  славяне  город,—
         пишет  некоторый  новгородский  летописец,— не  могли  согласиться  между  собою,
         какое дать ему имя;  почему и  положено было на вече назвать город по имени  того,
         кто  первый  идучи  по  определённой  дороге  попадётся.  И  так,  принесши  жертву  и
         обеты богам, посланные отправились в путь, и возвратились на другой день к собст­
         венному градопачальству, представили ему мальчика  (древ, детинец), которого они
         прежде  всего  встретили:  почему  и  дали  городу  название  Детинца.
         132
   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136