Page 132 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

были огромнейшие по берегам черные леса, куда под смертною
казпею не только не отваживался заходить стрелок или птицелов
для своих промыслов, а рыбак отнюдь не дерзал ловить рыбу,
но и самую воду не иначе дозволялось из них черпать береговым
жителям, как чтоб то были чисто убранные в цветные одежды
молодые девы, которые брали воду с благоговением и глубоким
молчанием. Сии красные молодицы верили; что священные леса
преисполнены не скромными Духами, которые всякое громкое
слово, как знак неуважения к божеству, переносили блюстите­
лям языческой религии, а кроткие вздохи любви нашептывали
в уши любовников их. В жертву им приносился предпочтительно
тучный вол по цвету вод, когда оне ужасным ревом волн своих и
завыванием свирепых ветров наводили ужас на людей, предре­
кавших себе из того пагубу. Храмов в честь обожаемых рек и
озер древние славяне не строили; но священнодействия отправ­
лялись обыкновенно на берегу. Великолепнейшие торжествова-
ния производились весною, когда воды, разрушив зимние свои око­
вы, являлись изумленным обожателям своим в полном величии.
Народ падал ниц. Моления начинались. Погружали людей в воду
с великими обрядами; энтузиасты же религии в жару усердия
своего добровольно топились в священной реке или озере из благо­
говения. Отрывки, уцелевшие до нас из старинных рукописей и
простонародных песен в честь водных божеств подтверждают
сказанное мною здесь, а Ломоносов думает, что славяне и самое
название бога произвели от священной реки Буга.

ХРАМ СВЕТОВИДА

Мерцана еще покоилась в объятиях Царя вод; Часы стерегли
вход и выход из солнцева дому, и присноюный Световид на златом
ложе покоился в объятиях Триглы, как Рурик с Олегом восходят
на освещенный холм, где возносится храм Световида, храм возве­
личенный и достойный бога славимого в нем! Первосвященник
Световидов, Боговед, сопутствуемый жрецами, грядет ему во сре­
тение. Рурик приступает ко вратам храма; но удивляется, видя их
затворенными. «Они не могут быть отверсты,— говорит Бого­
вед,— доколе первые лучи солнца не ударят в лицо бога; и тогда
глас трубный возвестит присутствие его. Когда же последний луч
сойдет с лица Световидова, глас заунывного рога и глухого бубна
возвещают о сокрытии от нас благотворного светила. День мрач­
ный в наших законах равен нощи».— Ночь была светлая и подоб­
ная зимнему дню, когда солнце слабыми лучами сквозь иней
сияет.
Князь, в ожидании первых на обзоре* лучей, пошел вокруг
храма, желая осмотреть его. С долу он казался ему невелик; но

* Из смысла видно, что через сие слово древние разумели горизонт.
133