Page 3 - Повести Древней Руси
P. 3

По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а
       сыновья Хама – южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70
       и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета – так называемые норики,
       которые и есть славяне.

       Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От
       тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых
       сели. Так одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались
       чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на
       славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на
       Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи – лутичи, иные –
       мазовшане, иные – поморяне.

       Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие –
       древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались
       дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину,
       именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера
       Ильменя, назывались своим именем – славянами, и построили город, и назвали его
       Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так
       разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской.

       Когда же поляне жили отдельно по горам этим, тут был путь из Варяг в Греки и из Греков по
       Днепру, а в верховьях Днепра – волок до Ловоти, а по Ловоти можно войти в Ильмень, озеро
       великое; из этого же озера вытекает Волхов и впадает в озеро великое Нево, и устье того
       озера впадает в море Варяжское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно
       приплыть по тому же морю к Царьграду, а от Царьграда можно приплыть в Понт море, в
       которое впадает Днепр река. Днепр же вытекает из Оковского леса и течет на юг, а Двина из
       того же леса течет, и направляется на север, и впадает в море Варяжское. Из того же леса
       течет Волга на восток и впадает семьюдесятью устьями в море Хвалисское. Поэтому из Руси
       можно плыть по Волге в Болгары и в Хвалисы, и на восток пройти в удел Сима, а по Двине – в
       землю варягов, от варягов до Рима, от Рима же и до племени Хамова. А Днепр впадает
       устьем в Понтийское море; это море слывет Русским, – по берегам его учил, как говорят,
       святой Андрей, брат Петра.


       Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь, узнал он, что недалеко от Корсуня устье
       Днепра, и захотел отправиться в Рим, и проплыл в устье днепровское, и оттуда отправился
       вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал под горами на берегу. И утром встал
       и сказал бывшим с ним ученикам: „Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать
       Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей». И взойдя на горы эти,
       благословил их, и поставил крест, и помолился Богу, и сошел с горы этой, где впоследствии
       будет Киев, и пошел вверх по Днепру. И пришел к славянам, где нынче стоит Новгород, и
       увидел живущих там людей – каков их обычай и как моются и хлещутся, и удивился им. И
       отправился в страну варягов, и пришел в Рим, и поведал о том, как учил и что видел, и
       рассказал: „Диво видел я в Славянской земле на пути своем сюда. Видел бани деревянные, и
       натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут
       на себя прутья молодые и бьют себя сами, и до того себя добьют, что едва вылезут, чуть
       живые, и обольются водою студеною, и только так оживут. И творят это постоянно, никем же
       не мучимые, но сами себя мучат, и то творят омовенье себе, а не мученье». Те же, слышав
       об этом, удивлялись; Андрей же, побыв в Риме пришел в Синоп.


       Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись своими родами; ибо и до той братии (о
       которой речь в дальнейшем) были уже поляне, и жили они все своими родами на своих
       местах, и каждый управлялся самостоятельно. И были три брата: один по имени Кий, другой
       – Щек и третий – Хорив, а сестра их – Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев,
       а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая

                                                        Page 3/97
   1   2   3   4   5   6   7   8