Page 49 - Повести Древней Руси

заняли Червенские города, и повоевали землю Польскую, и много поляков привели, и
поделили их. Ярослав же посадил своих поляков по Роси; там они живут и по сей день.

В год 6540 (1032). Ярослав начал ставить города по Роси.

В год 6541 (1033). Евстафий Мстиславич умер.

В год 6542 (1034).

В год 6543 (1035).

В год 6544 (1036). Мстислав вышел на охоту, разболелся и умер. И положили его в церкви
святого Спаса, которую сам заложил; были ведь при нем выведены стены ее в высоту,
сколько можно, стоя на коне, достать рукою. Был же Мстислав могуч телом, красив лицом, с
большими очами, храбр на ратях, милостив, любил дружину без меры, имения для нее не
щадил, ни в питье, ни в пище ничего не запрещал ей. После того завладел всем его
владением Ярослав и стал самовластцем в Русской земле. Пошел Ярослав в Новгород и
посадил сына своего Владимира в Новгороде, а епископом поставил Жидяту. В это время
родился у Ярослава сын, нарекли имя ему Вячеслав. Когда Ярослав был в Новгороде,
пришла к нему весть, что печенеги осадили Киев. Ярослав собрал воинов многих, варягов и
словен, пришел к Киеву и вошел в город свой. А было печенегов без числа. Ярослав
выступил из города, и исполчил дружину, и поставил варягов посредине, а на правой стороне
– киевлян, а на левом крыле – новгородцев; и стал пред градом. Печенеги пошли на приступ
и схватились на месте, где стоит ныне святая София, митрополия русская: было здесь тогда
поле вне града. И была сеча жестокая, и едва к вечеру одолел Ярослав. И побежали
печенеги врассыпную, и не знали, куда бежать, одни, убегая, тонули в Сетомли, иные же в
других реках, а остаток их бегает где-то и до сего дня. В тот же год посадил Ярослав брата
своего Судислава в темницу во Пскове – был тот оклеветан перед ним.

В год 6545 (1037). Заложил Ярослав город великий, у того же града Золотые ворота; заложил
и церковь святой Софии, митрополию, и затем церковь на Золотых воротах – святой
Богородицы Благовещения, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. И стала при
нем вера христианская плодиться и расширяться, и черноризцы стали умножаться, и
монастыри появляться. И любил Ярослав церковные уставы, попов любил немало, особенно
же черноризцев, и книги любил, читая их часто и ночью и днем. И собрал писцов многих, и
переводили они с греческого на славянский язык. И написали они книг множество, ими же
поучаются верующие люди и наслаждаются учением божественным. Как если один землю
вспашет, другой же засеет, а иные жнут и едят пищу неоскудевающую, – так и этот. Отец
ведь его Владимир землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил. Этот же
засеял книжными словами сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение принимая
книжное.

Велика ведь бывает польза от учения книжного; книгами наставляемы и поучаемы на путь
покаяния, ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержание. Это ведь – реки,
напояющие вселенную, это источники мудрости; в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы
в печали утешаемся; они – узда воздержания, Велика есть мудрость; ведь и Соломон,
прославляя ее, говорил: „Я, премудрость, вселила свет и разум, и смысл я призвала. Страх
Господень… Мои советы, моя мудрость, мое утверждение, моя сила. Мною цесари
царствуют, а сильные узаконяют правду. Мною вельможи величаются и мучители управляют
землею. Любящих меня люблю, ищущие меня найдут благодать». Если прилежно поищешь в
книгах мудрости, то найдешь великую пользу душе своей. Ибо кто часто читает книги, тот
беседует с Богом или со святыми мужами. Тот, кто читает пророческие беседы, и
евангельские и апостольские поучения, и жития святых отцов, обретает душе великую
пользу.

Page 49/97