Page 90 - Повести Древней Руси
P. 90

победила зимигола Всеславичей, всех братьев, и дружины их перебила 9 тысяч.

       В год 6615 (1107), индикта, круга луны 4-й год, а солнечного круга 8-й год. В этот же год
       преставилась жена Владимирова месяца мая в 7-й день. В том же месяце воевал Боняк и
       захватил коней у Переяславля. В том же году пришли Боняк, и Шарукан старый, и другие
       князья многие и стали около Лубна. Святополк же, и Владимир, и Олег, Святослав, Мстислав,
       Вячеслав, Ярополк пошли на половцев к Лубну, и в шестом часу дня перешли вброд через
       Сулу, и кликнули на них. Половцы же ужаснулись, со страху не могли и стяга поставить и
       бежали, похватав коней, а иные бежали пешие. Наши же стали рубить, гоня их, а других
       руками хватать, и гнали чуть не до Хорола. Убили же Таза, Бонякова брата, а Сугра
       захватили и брата его, а Шарукан едва убежал. Покинули половцы и обоз свой, который взяли
       русские воины месяца августа в 12-й день, и вернулись русские восвояси с победой великой.
       Святополк же пришел в Печерский монастырь на заутреню на Успенье святой Богородицы, и
       братия приветствовала его с радостью великою, говоря, что враги наши побеждены были
       молитвами святой Богородицы и святого отца нашего Феодосия. Такое обыкновение имел
       Святополк: когда шел на войну или куда-нибудь, то сперва поклонившись гробу Феодосиеву и
       молитву взяв у игумена Печерского, только тогда уже отправлялся в путь свой. В тот же год
       преставилась княгиня, мать Святополка, месяца января в 4-й день. В том же году, в том же
       месяце, пошел Владимир, и Давыд, и Олег к Аепе и ко другому Аепе и сотворили мир. И взял
       Владимир за Юрия Аепину дочь, Осеневу внучку, а Олег взял за сына Аепину дочь, Гиргеневу
       внучку, месяца января в 12-й день. А февраля 5-го тряслася земля ночью перед рассветом.

       В год 6616 (1108). Заложена была церковь святого Михаила, Златоверхая, Святополком
       князем, 11 июля. И закончили трапезницу Печерского монастыря при Феоктисте игумене,
       который ее и заложил по повелению Глеба на его пожертвования. В тот же год вода была
       велика в Днепре, и в Десне, и в Припяти. В том же году вложил Бог в сердце Феоктисту,
       игумену Печерскому, и стал говорить князю Святополку, чтобы вписал Феодосия в синодик. И
       тот, обрадовавшись, обещал и исполнил, повелел митрополиту вписать его в синодик. И
       повелел вписывать его по всем епископиям, и все епископы с радостью вписали, и повелел
       поминать его на всех соборах. В тот же год преставилась Екатерина, дочь Всеволода, месяца
       июля в 11-й день. В тот же год кончили верх святой Богородицы на Клове, заложенной
       Стефаном, игуменом Печерским.

       В год 6617 (1109). Преставилась Евпраксия, дочь Всеволода, месяца июля в 10-й день, и
       положена была в Печерском монастыре у дверей, которые к югу. И сделали над ней божницу,
       там, где лежит тело ее. В тот же год месяца декабря во 2-й день Дмитр Иворович захватил
       вежи половецкие у Дона.


       В год 6618 (1110). По весне ходили на половцев Святополк, и Владимир, и Давыд. И, дойдя
       до Воиня, воротились. В тот же год было знаменье в Печерском монастыре в 11-й день
       февраля месяца: явился столп огненный от земли до неба, а молния осветила всю землю, и в
       небе прогремело в первый час ночи, и все люди видели это. Этот же столп сперва стал над
       трапезницей каменной, так что не видно было креста, и, постояв немного, перешел на
       церковь, и стал над гробом Феодосиевым, и потом перешел на верх церкви, как бы к востоку
       лицом, а потом стал невидим. Но то был не огненный столп, а явление ангельское: ибо ангел
       так является – иногда столпом огненным, иногда пламенем. Как сказал Давид: „Обращая
       ангелов своих в духов и слуг своих в огонь палящий», посылает их повелением Божьим, куда
       хочет Владыка и Творец всех. Ангел же приходит туда, где есть благие места и молитвенные
       дома, и тут лишь едва являет свой вид, чтобы можно было людям увидеть его; ибо людям
       невозможно видеть естество ангельское, как и Моисей великий не смог видеть ангельского
       естества: ибо водил его днем столп облачный, а ночью столп огненный, но это не столп
       водил их, но ангел шел перед ними ночью и днем. Так и это предсказывало некоторое
       явление, которому предстояло быть и которое сбылось на второй год, ибо не этот ли ангел
       был вождем на иноплеменников и супостатов, как сказано: „Ангел тебе предшествует», и еще:
       „Ангел твой да будет с тобой».

                                                        Page 90/97
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95