Page 95 - Повести Древней Руси

Начало княженья Владимира, сына Всеволодова.

Владимир Мономах сел в Киеве в воскресенье. Встречали же его митрополит Нифонт с
епископами и со всеми киевлянами с честью великой. Сел он на столе отца своего и дедов
своих, и все люди были рады, и мятеж утих. Когда же услышали половцы о смерти
Святополка, собрались они и пришли к Выру. Владимир же, собрав сыновей своих и
племянников, пошел к Выру и соединился с Олегом, половцы же бежали.

В том же году посадил (Владимир) сына своего Святослава в Переяславле, а Вячеслава в
Смоленске. В тот же год скончалась игуменья Лазарева монастыря, святой жизни, сентября
14, прожив шестьдесят лет в чернечестве, а всего от рожденья девяносто два. В этот же год
взял Владимир замуж за сына своего Романа дочь Володаря сентября 11. В этот же год
Мстислав заложил церковь каменную святого Николы на княжом дворе, у Торговища в
Новгороде. В том же году посадил (Владимир) сына своего Ярополка в Переяславле. В том
же году поставили епископа Даниила в Юрьев, а в Белгороде Никиту.

В год 6622 (1114). Скончался Святослав, сын Владимиров, марта 16 и погребен был в
Переяславле в церкви святого Михаила; там ведь отец ему дал стол, выведя его из
Смоленска. В тот же год Мстислав заложил (город) в Новгороде больше прежнего. В тот же
год заложена была Ладога из камня на насыпи Павлом посадником, при князе Мстиславе.
Когда я пришел в Ладогу, поведали мне ладожане, что „здесь, когда бывает туча великая,
находят дети наши глазки стеклянные, и маленькие и крупные, проверченные, а другие подле
Волхова собирают, которые выплескивает вода». Этих я взял более ста, все различные.
Когда я дивился этому, они сказали мне: „Это неудивительно; живы еще многие старые,
которые ходили за Югру и за Самоядь и видели сами в северных странах, как спустится туча,
и из той тучи выпадут белки молоденькие, будто только что родившиеся, и, выросши,
расходятся по земле, а в другой раз бывает другая туча, и из нее выпадают оленьцы
маленькие и, выросши, расходятся по земле». Этому у меня есть свидетель посадник Павел
ладожский, и все ладожане. Если же кто этому не поверит, пусть почитает Хронограф. „В
царствование Прова, во время дождя из тучи великой пшеница, с водою многою смешанная,
попадала, которую, собрав, засыпали в закрома большие. Так же при Аврелии серебряные
крупинки упали (на землю), а в Африке три камня упали громадных». И после потопа и после
разделения языков „начал царствовать сначала Местром, из рода Хама, после него Иеремия,
затем Феоста», которого и Сварогом называли египтяне. „В царствование этого Феоста в
Египте упали клещи с неба, и начали люди ковать оружие, а до того палицами и камнями
бились. Тот же Феоста закон издал о том, чтобы женщины выходили замуж за одного
мужчину и вели воздержный образ жизни, а кто впадет в прелюбодеяние, тех казнить
повелел. Потому и прозвали его бог Сварог». „Прежде же женщины сходились с кем хотели,
точно скот. Когда женщина рожала ребенка, она отдавала его тому, кто ей был люб: „Это твое
дитя», и тот устраивал праздник, и брал себе ребенка. Феоста же этот обычай уничтожил и
постановил одному мужчине одну жену иметь и жене за одного мужа выходить; если же кто
преступит этот закон, да ввергнут его в печь огненную». „Того ради прозвали его Сварогом, и
чтили его египтяне. И после него царствовал сын его, по имени Солнце, которого называют
Даждь-богом, 7470 дней, что составляет двадцать лунных лет с половиной. Не умели ведь
египтяне иначе считать: одни по луне считали, а другие (…) днями годы считали; число
двенадцать месяцев узнали потом, когда начали люди дань давать царям. Солнце царь, сын
Сварогов, то есть Даждь-бог, был сильным мужем; услышав от кого-то о некоей богатой и
знатной египтянке и о некоем человеке, восхотевшем сойтись с нею, искал ее, желая
захватить ее (на месте преступления) и не желая отца своего закон нарушить, Сварога. Взяв
с собою мужей нескольких своих, зная час, в который она прелюбодействует, ночью в
отсутствие мужа застиг ее лежащею с другим мужчиною, которого сама облюбовала. Он
схватил ее, подверг пытке и послал водить ее по земле египетской на позор, а того
прелюбодея обезглавил. И настало непорочное житье по всей земле Египетской, и все

Page 95/97