Page 91 - Повести Древней Руси

Игумен Сильвестр святого Михаила написал книгу эту, летописец, надеясь от Бога милость
получить, при князе Владимире, когда княжил он в Киеве, а я в то время игуменствовал у
святого Михаила в 6624 (1116) году, индикта в 9-й год. А кто читает книги эти – помолись за
меня.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ПО ИПАТЬЕВСКОЙ ЛЕТОПИСИ

Как пророк Давид говорит: „Ангелам своим заповедал сохранить тебя». Как пишет и
премудрый Епифаний: „Ко всякой твари ангел приставлен; ангел приставлен к облакам, и
туманам, и к снегу, и к граду, и к морозу, ангел звукам и грому, ангел зимы и зноя, и осени, и
весны, и лета, ангел ко всякой одушевленной твари на земле, и тайной бездны, и тем, кто
скрыт под землей и исходятся в преисподней тьме, и всему, кто в безднах, а в древности
бездны были над землей, от чего происходят тьма, вечер и ночь, и свет, и день». Ко всем
тварям ангелы приставлены; также ангел приставлен к каждой стране, чтобы хранил каждую
страну, даже если она и языческая. Если Божий гнев обратится на какую-либо страну и Бог
повелит ангелу тому пойти войной на ту страну, то ангел той страны не воспротивится
повеленью Божию. Так вот и теперь было, и на нас навел Бог, грех наших ради, язычников
иноплеменников, и побеждали они нас по повелению Божию: ибо были они водимы ангелом,
по повелению Божию. Если же кто скажет, что нет у поганых ангела, пусть знает, что
Александр Македонский, ополчившись на Дария и двинувшись на него в поход и победив
землю всю от востока и до запада, побил землю Египетскую, и убил Арама, и пришел на
острова морские, затем повернул на Иерусалим, чтобы взять его и победить евреев, потому
что они были в мире с Дарием. И пошел он со всеми воинами своими, и расположился
станом, и отдыхал. И приспела ночь, и лежал на ложе своем среди шатра, открыл глаза и
увидел мужа, стоящего над ним, и меч обнаженный в руке его, и вид меча его был точно
молния. И замахнулся он мечом своим на голову цареву. И в великий ужас пришел царь и
сказал: „Не убивай меня». И сказал ему ангел: „Послал меня Бог приводить под твою власть
царей великих и множество людей, и хожу я впереди тебя, помогая тебе. А теперь знай, что
умрешь, потому что замыслил войти в Иерусалим, зло причинить иереям Божиим и людям
его». И сказал царь: „Молю тебя, о Господи, отпусти ныне грех этот раба Твоего. Если не
угодно тебе, я вернусь домой». И сказал ангел: „Не бойся, продолжай путь свой к
Иерусалиму, и увидишь тут в Иерусалиме мужа в облике моем, и тотчас же пади ниц в
земном поклоне перед мужем тем, и все, что он скажет тебе, исполни. Не ослушайся
приказаний его. И в тот день, что ослушаешься его, умрешь». И встал царь, и пошел в
Иерусалим и, придя туда, спросил евреев: „Идти ли мне на Дария?». И показали они ему
книги Даниила пророка, и сказали ему: „Ты козел, а он баран, и разоришь ты, и возьмешь
царство его». Так вот, не ангел ли водил Александра, не язычники ли победили и все еллины
кумиро-служители? Так и эти язычники попущены на нас по грехам нашим. Да будет ведомо,
что у христиан не один ангел, но столько, сколько их крестились, а уж тем более у всякого
благоверного князя есть ангел; но не могут они противиться Божию повелению, но молят Бога
прилежно за христианских людей. Так оно и было: молитвами святой Богородицы и святых
ангелов смилостивился Бог и послал ангелов в помощь русским князьям против язычников.
Как сказал Бог Моисею: „Это ангел мой будет предшествовать тебе». Как сказали мы выше,
знаменье это было февраля в 11-й день на исходе этого восемнадцатого года.

В год 6619 (1111). Вложил Бог Владимиру мысль в сердце понудить брата его Святополка
пойти на язычников весною. Святополк же поведал дружине своей речь Владимира. Дружина
же сказала: „Не время теперь губить смердов, оторвав их от пашни». И послал Святополк к
Владимиру, говоря: „Нам бы следовало съехаться и подумать о том с дружиной». Посланцы
же пришли к Владимиру и передали слова Святополка. И пришел Владимир, и собрались на
Долобске. И сели думать в одном шатре Святополк с своею дружиною, а Владимир со своею.

Page 91/97