Page 281 - О чем шелестит бамбук
P. 281

Да, я все это знал еще со времен школьных походов
          по айнским стоянкам. Говорят, что Шикотан переводит-
          ся с айнского как «лучшее место», но могли ли пред-
          полагать несчастные, перевезенные с разных островов
          на Шикотан, что именно в лучшем из мест их жизнь
          станет адом? К тысяча девятьсот сорок первому году в
          шикотанской резервации оставалось не более двадцати
          выживших аборигенов. К тому времени об ужасном об-
          ращении с айнами узнала мировая общественность, и
          даже одна из японских газет заклеймила позором дей-
          ствия правящих японских кругов. Оставшихся в живых
          курильцев вывезли в Японию, и  дальнейшая судьба их
          неизвестна. Так, за какие-то сто лет своего управления
          Курилами, японцы свели на нет целую ветвь древней-
          шего из народов – курильскую группу айнов. Острова
          обезлюдели.
             Правда,  в  результате  последней  переписи  населения
          на Камчатке обнаружились аж сто айнов, якобы имевших
          кунаширские корни. Но кто теперь разберет, действитель-
          но ли их предки бежали когда-то с южных Курил на Кам-
          чатку или это просто дань моде – называться айном?
             Японцы записей об экспансии южных Курил не вели –
          мало чести было для самураев в захватнической вой-
          не, в бесконечных стычках с айнами, которые упорно
          отстаивали свои охотничьи угодья, но дело даже не в
          этом: просто не стоили дикие эдзо упоминания в япон-
          ских  хрониках,  их  уничтожали  как….  как  тараканов!
          Конечно,  пока  японцы  не  обзавелись  огнестрельным
          оружием,  айны  были  на  высоте  положения.  Но  когда
          японская военная машина покатилась по островам, мог-
          ли ли ядовитые стрелы айнов противостоять пушкам?


                                       279
   276   277   278   279   280   281   282   283   284   285   286