Page 109 - Краеведческий бюллетень

острову) совершали в летнее время поездки в Петропавловск,
В 1878 году, когда я впервые посетил северные острова,

Уруп, Ушишир, Рашау и Шумшир были еще обитаемыми. Ос- преодолевая на своих лодках расстояние в 170 миль. Здесь

TavihHbie северные острова Курильского архипелага были со­ они отдавали почти за бесценок добытую ими пушнину.

вершенно безлюдными. Старые заброшенные деревушки, по С 1878 года, когда у северных островов стали появляться

10—30 землянок в каждой, я видел на Симушире, Матау, Ха- зверобойные шхуны, местные жители стали получать больше

рпмкотане, Шиашкотане, Онекотане и Парамушире. Кроме товарои. За ценные шкурки зверобои платили винтовками, па­

того, я обнаружил остатки земляных жилищ на Кетой, Экар- тронами, табаком, сухарями, чаем, кофе, сахаром, одеждой и

ма и Алаиде. Однако, эти жилища служили временным при­ мылом. Женщины всегда охотились за мылом, но я никогда

бежищем для айнских охотникоз, наезжающих на эти остро­ не видел, чтобы они хоть раз воспользовались этим мылом

ва время от времени. по назначению.

Когда Россия обменяла Северные Курилы на Южный Са­ Некоторые из обитателей северных островов имели внеш­

халин, местные жители, пожелавшие остаться русскими гра­ нее сходство с айну Еторупа и Эдзо, но были менее привлека­

жданами, были вывезены отсюда на территорию России. Те, тельны. Встречались и явные метисы е примесью камчадаль­

кто предпочел остаться на родной земле, стали подданными ской либо алеутской крови. Волосяной покров у них был ме­

Японии. ньше выражен, глаза уже, а вывернутые губы придавали им

Все северные жители более или менее сносно говорили сходство с камчатскими племенами.

по-русски. Все они были христианами и исповедовали рели­ Несмотря на неопрятность северных обитателей, несмо­

гию греческой церкви. Их посещали (и посещают до сего тря на склонность к крепкой выпивке и похожий язык, у них

времени) русские священники, а в деревушке Майруппо на было мало общего е южными собратьями. Я никогда не видел

Шум шире была построена церковь, доски для которой были у них деревянных ножен, домашней утвари, остроги для охо­

привезены из Америки. Кстати, в 1878 году я видел в Май- ты на лосося, т. е . всех тех предметов, широко используемых

руипо внушительное строение, используемое как склад. Оно айнскими жителями юга. Я ни разу не наблюдал на северных

было построено из досок и состояло из нескольких комнат, с островах ни праздника медведя, ни ритуальных танцев, ни

русской печыо из кирпича в центре. Па втором этаже име­ обычая поднимать усы специальной палочкой перед питьем,

лась веранда, на которой я заметил флагшток. Видимо, в хотя все перечисленное является частью быта айнских пле­

лучшие дни это здание служило резиденцией. мен на юге архипелага.

Самые крупные населенные пункты на Северных Курилах

находились в порту Тавано (Уруп), Уратман, на берегу зали­ Жилища обитателей Северных Курил устраиваются сле­

ва Броутона (Симушир) и вышеописанный Майруппо (Шум­ дующим образом. Выкапывается неглубокая яма, обычно в

шир). В каждом из этих поселков, кроме хижин и землянок, песчаной почве. По краям и по кругу устанавливаются стол­

была своя церковь и деревянное строение, используемое как бики. Если строитель располагает досками, он укладывает их

склад, а в прошлом — резиденция пушной компании. От этих в ряд внутри круга. Затем ставят жерди и связывают их у

деревянных строений сегодня почти ничего не осталось, и но­ вершины’ — это крыша. Новые жерди образуют скаты. По­

вому человеку трудно представить, что они когда-либо суще­ т о м все это покрывается слоем травы, на который, в свою

ствовали. очередь, ложится слой земли или торфа. Вход в жилище от­
гораживает грубая деревянная дверь, за котором находится
В течение ряда лет (до 1878 года) аборигены северных узкий проход с другой дверью, открывающий вход в жилое

островов получали необходимые для себя товары: ружья, по­ помещение. Внутри сооружения ставится односкатный пор­

рох, свинец, табак, ножи и т. д. — по прибытии торгового су­ тик, который покрывают сухой травой и используют как ложе

дна, которое приходило сюда каждое лето и торговало с ме­

стными племенами, получая от них взамен шкурки морских для сна.

котиков и лисиц, добытые охотниками в зимний период. Жи­ Иногда такие жилища состоят из двух-трех комнат, каж­

тели Шумшира (ближайшего острова к Камчатскому полу­ дая из которых отделена от другой низким, узким и коротким

106 107 —