Page 165 - Краеведческий бюллетень

1932. Function of folklore and science of folklore, a note in R. D.
Jameson’s- Three lectures on Chinese folklore, pp. 146-49. Peiping. Библиография
Letter to Professor Dr. P. P Schmidt, 25 February. 20 pp. (from Peiping).
Letter to Professor Dr. D. H. Kulp, 30 July. 44 pp.+4 pp. of illustrations
(from Peiping).
1934. Ethnos: An outline of the6ry. 73 pp. Peiping. Catholic University M. Высокое. История Сахалина и Курил в самом кратком
изложении. Южно-Сахалинск: Сахалинский центр
Press.
Reading and transliteration of Manchu Lit. Rocznik Orjentalistyczny X. документации новейшей истории, 1994
122-30.
1935. Psychomental complex of the Tungus. xvi+469 pp. London. Kegan
Paul, Trench; Truber & Co. [Reprinted in 1982 by AMS Press, New York]. Бенджамин Франклин однажды дал совет честолюбивым писа­
Versuch einer Erforschung der Grundlagen des Schamanentums bei den телям: "Пишите ровно, внятно и кратко". Михаил Высокое в
Tungusen, autorisierte Ubersetzung von W. A. Unkrig aus deni Russischen. полной мере воспользовался этим добрым пожеланием, работая
Baesseler-Archiv XVI11/2. 41-96. над своей новой книгой по обшей истории Сахалина и Курильских
1936. La theorie de 1’Ethnos et sa place dans le systeme des sciences островов. Эту книгу, представляющую собой широкую панораму
anthropologiques. L'Ethnographie, nouvelle serie 32. 85-115, сахалинской истории в меняющихся местном, национальном и
1937. Ethnographic und Ethnologie. Zur Lage der modernen Volkerkunde международном контекстах, отличают убедительность, ясность и
(aus dem Englischen ubersetzt von W. Muhlmann), Arcyiv fur Anthropologie лаконизм. Д-р Высокое обнаруживает высокую теоретическую
n s. XXIV/1. 1-7 подготовку и достаточный опыт для создания исторически синте­
1938. Review of Lehbuch der Volkerkunde by Konrad Preuss. Archiv fui зированного научного труда, вполне созвучного посткоммунисти­
Anthropologie, n. s. XXIV/2. 158-61. ческой эпохе. Сторонясь крушановских формул, он избирает в
Review of Textes oraux ordos by Antoine Mostaert. Monumenta Serica качестве метода космополитические традиции в краеведении, су­
III, 298-300. ществовавшие в советской науке до 1928 года, пока так эвфемис­
1939. Review of Die sudslavische Grossfamilie in ihrer Beziehung zun тически называемая "культурная революция" не открыла огонь по
asiatischen Grossraum by Vinski Zdenko. Monumenta Serica. IV. 376-77. научной объективности. В данном труде отдана дань уважения
Review of Peasant life in China by Fei Hsao-tung. Monumenta Serica. IV. русским исследователям, но последние уже не являются монопо­
377-78. листами в деле освоения Сахалина. Заслуженное признание полу­
Review of Mcthode der Volkerkunde by W. Muhlmann. Deutsche Lite чили и ранние китайские, и японские связи с этой территорией.
raturzeitung. no. 19 (7 May). 678-82. Критически, но не тенденциозно оцениваются имперские амби­
Ethnography and missionaries’ work. Collectanea Commissionis Synoda* ции Японии и колониальное наследие на Карафуто. Тема сталин­

lis. XII 715-27. ских репрессий и экологической деградации изложена без каких-
1942. Ethnografic investigation of China. Folklore Studies. I. 1-8. либо обвинений или апологетики. Автору удается сохранить не­
1944. A Tungus dictionary. Tungus-Russian and Russian-Tungus, photo­ предубежденный и сдержанный тон, его интерпретации осмыслен­
gravured from the manuscripts, i+258 pp. Tokyo. ны и уравновешенны. Разве что несколько слов, посвященных

"николаевскому инциденту", могли быть контекстуально увязаны
с несчастной судьбой товарища Цапко.
Приведенные в книге карты и фотографии умело подобраны и
прекрасно дополняют текст.
Данный труд может быть рекомендован преподавателям, сту­
дентам и широкому кругу читателей как честное и достоверное
изложение сахалинского прошлого.

Джон Дж. Стефан.
Профессор истории,
Гавайский университет
162
163