Page 107 - Краеведческий бюллетень
P. 107

ми (рис. 6.2) датировками, на мой взгляд, не отражает истинной
      мы  это  себе  представляем.  Нисколько  не  упрощая  проблему,

 древности первых.Так как одна из этих дат сделана по образцу   считаю,  что  представления  о  постепенности,  длительности  и

 из  комплекса  жилища  №  23  Имчин-2  (дата  №  57  -  табл.  1,
      даже некоей застойности историко-культурных процессов скла­
 рис. 4), где, наряду с керамикой, «узкими топорами треугольных   дываются  у  археологов,  во-первых,  от  очевидных  провалов  в

 очертаний»  и концевыми скребками, черешковыми наконечни­  наших знаниях о том, что и как происходило па самом деле, а во-


 ками  копий  и  рукояточными  ножами,  найдены  наконечники   вторых, от разнобоя и разброса в радиоуглеродных датировках,

 стрел на пластинах (18). Керамика из этого жилища изготовлена   которые подчас имеют слишком большую сигму, допускающую

 с  примесью  раковины  моллюска  и  отнесена  к  ранней  стадии   слишком широкие интерпретации. Естественно желание каждо­


 имчинского гончарства (19). Если наконечники стрел на пласти­  го  ученого  заполнить  хронологические  разрывы  чем-то  уже

 нах действительно соответствуют этому комплексу, то его дати­  известным.  А   крупные  события,  что  влекли  за  собой  смену

 ровка  должна  быть  если  не  древнее,  то  уравниваться  самым   культур и народов, на самом деле могли происходить молниенос­

 древним южно-сахалинским датам, что и показано в соответству­  но.  Примером  тому  является  довольно  скорая  смена  между

 ющей части схемы на рис.  6.1.  сусуйской  и  охотской  культурами  в  конце  первой  половины  -


 Перерыв в датировках между южно-сахалинской и анивской   середине I тыс. н. э. и замещение последней айнской культурой

 культурами на Южном Сахалине просто огромен. Он составляет   в  ХИ -ХШ   вв.  на  Сахалине  и  Хоккайдо.  Возможность  сверять

 не  менее  2,2 тысячи лет и указывает на лакуну в этой области   наши результаты с выводами японских коллег и первыми пись­


 наших знаний. Провал с середины V до первой половины II тыс.   менными  источниками  позволяет  неплохо  корректировать  ин­

 до н.  э.  - серьезная проблема археологии южной части острова.  формацию, что дают радиокарбоновые датировки.

 Несколько меньше, но также велики перерывы между группа­  Возможно, что высказанные здесь взгляды вызовут возраже­

 ми 4 и 3 (800=Ь400 лет) и 2 и 1 (800± 100-200 лет) для имчинских   ния у коллег, и я приглашаю начать дискуссию и надеюсь, что

 датировок. Культурное своеобразие и единство имчинских мате­  это приблизит  нас  к  истинному  пониманию сахалинских  древ­


 риалов, которое убедительно показали авторы исследований (20),   ностей.

 трудно оспаривать.  Но если мы имеем дело с неким островным

 феноменом, своего рода «нишей стабильности», то, скорее, это не                                                                         Таблица  1

 одна  культура,  а  секвенция,  и  этапов  культур  должно  быть
           Коррекция радиоуглеродных датировок памятников археологии острова
 больше, чем два.  Ведь период, охватываемый ими, огромен - со
                                                                         Сахалин
 второй половины V до первой половины I тыс. до н. э., т. е. почти

 весь неолит.               Памятник,                                                                                                            Шка­

 Соотношение  датировок  анивской  и  сусуйской  культур  на   №  источник,  автор   Шифр обр.  Первичн.            Калибр,  дата                ла*

         п/п.            сбора образца                                                     дата/ВР/                      /АДВС/                  кали­
 Южном Сахалине (рис. 6.2) показывает, что первая, в некоторой
                                                                                                                                                 бров.
 степени, предшествовала второй.  Вероятно,  смена культур про­

 изошла в первой половине I тыс. до н. э.; и сусуйская, несущая
        1         Озерск-1, ж.  N°  14,                     МАГ-6 68                   300±100ВР** 1460-1680                                      4
 традиции Севера, вытеснила либо поглотила анивскую, тяготею­
                   Шубин В.О.                                                                                     1766-1798АД
 щую по происхождению к Югу, т. е. области северных традиций
        2         Стяродубское-3, ж.                        ТИГ-250                    382*84                     1438-1556                       2
 историко-культурной общности Дземон. В этой статье, специаль­  № 4,  печь,                                       1642-1647

 но посвященной хронологии, будет уместно высказать критику   Василевский А. А.
                                                                                                                             ^  .
 и отказаться от своих прежних, несколько завышенных датиро­  3  Озерск-1, ж. N® 6,   СОАН1141  760±25            1270*10АД '                     2


 вок анивской культуры (ранее в рамках IV -II тыс. до н.  э.) (21)   Шубин  В.О.

 и нижнего рубежа сусуйской культуры (ранее рубеж II-I тыс. до   4  Такое-2,  шурф,   СОАН1144  805*80            1230*50                         2

 н. э.) (22), оставляя высказанное ранее положение об окончатель­  Шубин В. О.

 ном формировании сусуйских традиций уже во второй половине   5  Кузнецово-1, слой   ДВГУ-92  905*74              1125*101                        2


 I тыс. до н. э. (23) без изменений. Просто процессы вызревания,   1, очаг,
                   Василевский А. А.
 развития и смены культур пдюисходили гораздо динамичнее, чем




 104                                                                                                                                                    105
   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112