Page 129 - Краеведческий бюллетень

звуками - мычанье, хлопанье бича, крик баб и детей, загоняющих

телят, глухие удары босых ног и копыт по пыльной унавоженной

дороге - и когда запахло молоком, то иллюзия получилась думает и слушает, как ревет море; теперь уж ее мучает тоска:

полная * (С. 109). жалко мужа, обидно на себя, что не удержалась и попрекнула его.

А на другой день опять та же история» (С. 129).
Такой пейзаж, как и другие в его коротких рассказах,

создавал настроение удобства: теплый воскресный день, и все, В этих отрывках мы узнаем Чехова-писателя, использующего

даже собаки, довольны. Здесь Чехов использует все способы различные приемы, чтобы более полнее показать убогую жизнь

передачи своих ощущений: взгляд, звук, запах, осязаемое чувст­ Сахалина. Деревню, окружающий пейзаж он наполнил тем, что

во теплоты, и даже он пробовал передать вкус (упоминание о впоследствии критики назовут ♦чеховским настроением». Но

завтраке и хорошо накормленной собаке) (12). Это единственная читатель понимает, что нищета и недостаток культурных тради­

бытовая картина русской деревни, мимолетные впечатления, и ций способствуют распространению в этих людях духовной

читатель вновь окунается в описание скучной жизни. депрессии, которой как бы аккомпанирует непрерывный шум

♦ По обстановке это не изба, не комната, а скорее камера для моря (13). Несчастная женщина из этой сцены, чувствуя жалость

одиночного заключения. Где есть женщины и дети,’там, как бы к своему мужу, корит себя за несдержанность, но Чехова не

ни было, похоже на хозяйство и на крестьянство, но все же и там покидает уверенность, что все это повторится не однажды и

чувствуется отсутствие чего-то важного; нет деда и бабки, нет постепенно перерастет из отдельного случая во всеобщее отча­

старых образов и дедовской мебели, стало быть хозяйству недо­ янье. Такие отрывки резко контрастируют с беспристрастными

стает прошлого, традиций. Нет красного угла, или он очень беден (на первый взгляд) статистическими данными, коих в ♦Острове»

и тускл, без лампады и без украшений, нет обычаев; обстановка множество. Описывая другую деревню, Чехов отмечает: ♦Бед­

носит случайный характер, и похоже, как будто семья живет не ность воистину вопиющая» (С. 147).

у себя дома, а на квартире, или будто она только что приехала и Условия жизни в тюрьмах были еще более ужасающими.

еще не успела освоиться; нет кошки, по зимним вечерам не Однако в Рыковской тюрьме писатель был удивлен ощущением

бывает слышно сверчка... а главное, нет родины» (С. 73). порядка, чистоты и дисциплины: ♦Такая чистота, что могла бы

Это описание духовной пустоты как бы противопоставляется удовлетворить самый придирчивый санитарный надзор, и оче­

кажущемуся комфорту теплого воскресного дня в Корсаковке. видно, что эта опрятность бывает наблюдаема здесь постоянно,

Оно помогает ощутить недостаток вещей, которые привычно независимо от чьих-либо посещений» (С. 159). Эта тюрьма могла

ассоциируются с русской деревенской жизнью, непрерывностью бы быть представлена как пример заботы государства о содержа­

народных традиций: дед, лежащий на печи, икона в углу. щихся здесь заключенных. Но Чехов вскоре увидел, что скрыва­

Описание внутренней обстановки избы усиливает читательское лось за этим внешним порядком. Перед писателем предстал

впечатление о духовной пустоте и запущенности. Чехова интере­ смотритель, человек ♦с серьезным опытом». ♦К сожалению, он

сует также вопрос: если мужчины работают в колонии, то чем имеет сильное пристрастие к розге... Постоянная заботливость...

могут занять себя женщины, когда идет дождь и за окном о людях и в то же время розги, упоение телесными наказаниями,

слышится непрерывное лязганье цепей? Он сообщает нам: ♦На жестокость, как хотите, сочетание ни с чем несообразное и

улице около избы отбросы, лужи от помоев, заняться нечем, есть необъяснимое» (С. 160). Ощущение порядка, чистоты, кажущей­

нечего, говорить и браниться надоело, на улицу выходить скуч­ ся дисциплины притупляется, как только Чехов понимает, что за

но - как все однообразно, уныло, грязно, какая тоска!» всем этим стоит садизм смотрителя, чудовищное сочетание добра

Далее он представляет небольшую сцену, которая драматизи­ и зла.

рует ситуацию еще больше: В Дуэ Чехов был свидетелем наказания розгами заключенно­

♦Вечером с работ возвращается муж-каторжный; он хочет есть го, видел его страх, а позже мучительную боль. Он поведал

и спать, а жена начинает плакать и причитывать: ♦Погубил ты читателю о том, как доктор, молодой немец, исследовал, сколько

нас, проклятый! Пропала моя головушка, пропали дети!» - ♦Ну, можно дать человеку плетей ♦без опасности» для его жизни,

завыла!» - проворчит на печке солдат. Уже все позаснули, дети описал безразличие чиновника, надзирателя, доктора к экзеку­

переплакали и тоже угомонились давно, а баба все не спит, ции. Чеховский вывод был таким: +От телесных наказаний

грубеют и ожесточаются не только арестанты, но и те, которые

12G наказывают и присутствуют при наказании. Исключения не

127