Page 90 - Краеведческий бюллетень

3.103. Уни-часи (Чайкино) —защищенное поселение. Сахалинская и Курильская историческая

3.104. Урвитово —многослойное поселение. библиотека

3.105. Урожайное-3 —стоянка.

3.106. Усть-Айнское-1 —многослойное поселение.

3.107. Усть-Пугачево —поселение. Онуки-Тирни Э.

3.108. Холмского района древности.

*3.109. Холмское городище (Маука).

3.110. Чиркова-1 —многослойное поселение. АЙНЫ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО ПОБЕРЕЖЬЯ
3.111. Шахтерск-1 —поселение. ЮЖНОГО САХАЛИНА*

3.112. Южная-2 —поселение.

3.113. Южная-8 —могильник. ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ
3.114. Южно-Курильского района древности.

3.115. Южно-Сахалинска и его окрестностей древности. Айны выделяли две возрастные группы —младших и стар­

3.116. Юрия-1 (остров) (Песчаная) —поселение. ших, которые в свою очередь также подразделялись на более
мелкие. Категория младших включала в себя младенцев —

uhasippe, новорожденных- pontennrhpo, детей младшего возрас­

та —hekaci. Взрослые делились на молодежь —sukuh Utah и

ПРИМЕЧАНИЯ:

старших (или стариков) —onneru Utah. В данной главе описы­
1. Словарь иностранных слов. М. ЮНВЕС, 1995. Под ред. И. В. Лехина и ваются возрастные категории у айнов, обряды посвящения,

проф. Ф. Н. Петрова. С. 813. верования, поведение в различных стадиях жизненного цикла.

2. Статьи, предлагаемые к авторству желающим участвовать в работе над Рождение

словником, обозначены «*». Прочие сопровождаются описаниями на основе
опубликованных данных, но также предполагают альтернативность и конкурс- Рождение считалось выражением любви божеств, поскольку

ность. зачатие и рождение каждого человека приписываются вообще

божествам и в частности —божеству Aynu Sikahte камуй. Айны
верили, что сами люди недостаточно могущественны в создании

новой человеческой жизни и потому дети —результат необыч­

ной связи. Они просили как можно больше детей, так как это

показатель того, что родители в хороших отношениях с божест­

вами. С практической точки зрения, эти взгляды отражали

глубокую уверенность айнов в том, что в старости их жизнь

будет всецело зависеть от их детей. Несмотря на то что для
весьма небольшого количества людей, населяющих эту землю,

природные ресурсы были весьма обильны, выживание в этом

северном климате с помощью охоты и собирательства было

всегда очень трудным. В этих условиях айны прилагали значи­

тельную физическую силу. Взаимопомощь — основа жизни
»
айнов не только в добыче пищи и строительстве домов, но и в

разных бедах и пожарах. Поэтому каждый человек, будь то

* Продолжение. Начало в № 1,2.

Ohnuki-Tiemey Е. The Ainu of the Northwest coast of Southern Sakhalin.
Waveland Press, 1984.
Редколлегия «Краеведческого бюллетеня» благодарит «Waveland Press» за

любезное разрешение опубликовать перевод книги на русский язык.

89
88