Page 66 - Краеведческий бюллетень

Материалы научной конференции, посвященной Иеромонах Александр

200-летию со дня рождения святителя Иннокентия

(Вениаминова)* ЖИЗНЬ И МИССИОНЕРСКИЕ ТРУДЫ

СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ (ВЕНИАМИНОВА) •

СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ

Есть святые, чьи имена особенно дороги сердцу русского челове­
Следуя призванию Господа: «Идите, научите все народы, крестя их ка. Среди них: преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саров­

во имя Оша и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я ский, благоверные князья Александр Невский и Дмитрий Донской,

повелел вам», Церковь Христова на протяжении всего своего истори­ равноапостольная княгиня Ольга и ее внук равноапостольный князь

ческого пугй исполняла и ныне продолжает исполнять свое высокое и Владимир. Имя святителя Иннокентия не так широко известно все­
спасительное служение благовестил Христовой истины. На небосклоне
российской пастве, а ведь он заслуженно стоит в ряду самых замеча­
православной святости сияют многие яркие звезды ревностных подвиж-

ников-миссионеров. Немало среди них и русских имен, и одно из самых тельных русских святых — иерархов церкви — и по степени своего

ярких —имя святителя Иннокентия Московского. Именно его трудами духовного совершенства, и по своим заслугам перед Русской Церко­
надлежало прославиться Всесвятому имени Божию на необозримых про­ вью и Отечеством. Его многогранная жизнь отмечена многими блес­

сторах Сибири, Дальнего Востока и Америки. Благовести Слова Божия тящими талантами — благовестника и архипастыря, яркого пропо­
было главным подвигом жизни святителя. Зерна веры, посеянные им в ведника и духовного писателя, исследователя и просветителя.

душах людей, продолжают и ныне давать свои благодатные всходы на Когда знакомишься с материалами, касающимися жизни святи­

этой территории, которую ныне обнимают девять епархий. теля, поражаешься «широкомасштабности» его служения. В 1854 году

Согласно решению Святейшего Патриарха и Священного Синода, в Иркутске святитель Иннокентий (тогда архиепископ Камчатский и

1997 год стал для Русской Православной Церкви голом торжественного Алеутский) встретился с двумя иерархами церкви: архиепископом
празднования 200-летия со дня рождения святителя. Большое значение Нилом из Иркутска, назначенным на Ярославскую кафедру, и архи­

этот юбилей имел для Южно-Сахалинской и Курильской епархии, где епископом Афанасием, прибывшим в Иркутск его заменить. За обе­

также прошли торжества и мероприятия, посвященные юбилею. Эти

торжества способствовали не только восстановлению среди людей па­ дом у губернатора владыка Нил остроумно заметил: «Вот мы трое

мяти о святителе Иннокентии, имя которого было, в силу политики сидим, рука об руку, а представляем три части света: я — Европу,
государственного атеизма, незаслуженно забыто в нашей стране, но и преосвященный Афанасий - Азию, а преосвященный Иннокентий

возрождению миссионерского духа среди православных сахалинцев. Од­ - Америку». Но прошло двенадцать лет, и это можно было сказать об

ним из мероприятий, посвященных юбилею, являлась научно-практи­ одном святителе Иннокентии, потому что в течение его многотруд­

ческая конференция, материалы которой предлагаются ныне вашему ной жизни ему пришлось подвизаться ro всех этих частях света. Ро­

вниманию. Надеюсь, что обращение к духовному наследию святителя дился святитель в Сибири, в Иркутске провел первые годы своего
Иннокентия поможет многим людям обрести верный ориентир в жизни священнического служения, затем проповедовал православие в Рус­

и быстрее найти дорогу к храму. Пусть пример жизни святителя станет ской Америке, около тридцати лет отдал распространению и укреп­

для каждого образцом горения в вере и любви, пусть он напомнит нам о лению православия на Дальнем Востоке, наконец, в возрасте семи­

наших духовных и исторических корнях, которые являются залогом гря­ десяти одного года он был назначен на Московскую кафедру и в

дущего духовного возрождения нашего народа. течение одиннадцати лет занимал ее, пользуясь заслуженным уваже­

С пожеланиями Божия благословения, мира и духовной радости. нием со стороны своей паствы. Таким образом, и Центральная Рос­

Ионафан, сия, и Сибирь, и Дальний Восток справедливо почитают его своим
епископ Южно-Сахалинский и Курильский. покровителем.

Будущий святитель родился в Иркутской губернии в селе Ангин-

ском Качугского района. Отцом его был бедный псаломщик Евсевий
* Вниманию читателей предлагаются наиболее интересные доклады и сооб­ Попов, давший при крешении своему сыну имя Иоанн. С самого ран­
щения, зачитанные на научной конференции, посвященной 200-летию со дня

рождения выдающегося русского ученого и просветителя митрополита Москов­ него детства маленький Иоанн полюбил православное богослужение.

ского Иннокентия (И. Е. Попова-Вениаминова). Конференция состоялась в Южно- В пять лет он помогал отцу пономарить в алтаре, а в восемь лет уже
Сахалинске 15 октября 1997 г. выполнял обязанности псаломщика на клиросе. Когда умер отец, на

64 65