Page 135 - Краеведческий бюллетень
P. 135
скис ссыльные, члены партии “Народная воля” и “Пролетариат”, неволь
бы не вызвать гнев администрации острова. С трудом и всяческими хитростя
но выделялись не толью в силу особого статуса “политических”, но преж
ми такие произведения отправлялись во Владивосток, Благовещенск в изда
де всего в нравственном и интеллектуальном отношении, став носите
тельства журнала “Природа и люди Дальнего Востока” или газет “Владивос
лями просвещения и культуры на Сахалине. Они учительствовали в мес
ток”, “Амурский край”. На страницах этих изданий печатались статьи, неболь
тных школах, работали на метеостанциях и в медицинских лечебницах,
шие рассказы и стихотворения сахалинцев под псевдонимами: Современ
участвовали в создании первого музея и первого печатного издания “Са
ник, И. Миролюбов, Б.Е, М-ов и другие. Известно, что корреспонденции
халинского календаря”, которое выходило с 1895 по 1899 год и явля
отправляли Я Я . Штернберг, Б.О. Пилсудский, И.П. Ювачев, Б.И. Еллинс-
лось важным явлением в становлении культурных традиций.
кий, С.Ф. Хроновский, Л.А. Волкенштейн, И.Л. Манучаров.
Статьи и очерки, опубликованные в “Сахалинском календаре”, раз
Несомненно, что в большинстве своем публикации политических ссыль
личны по литературному исполнению, художественному уровню, языку
ных сегодня являются источниками по истории Сахалина. И в то же время
и глубине содержания. Ежегодные выпуски включали в себя два разде
они свидетели зарождавшейся сахалинский литершуры. До нас дошло сти
хотворение политкаторжанина И.И. Мейснера “11а смерть Надежды Сигидьг, ла: первый - так называемая официальная часть календаря: “роспись
написанное в 1889—1890 гг. Он послал его сестре в Харьков в конспиратив дней”, указатель религиозных и государственных праздников и одновре
ном письме 16 августа 1891 года. Опубликовано стихотворение впервые в менно обширный сборник различных статистических сведений о жизни
журнале “Пути революции” (№ 2 за 1925 г.). В своем произведении автор каторжного острова. Второй, неофициальный, отдел каждого календаря
дает характеристику политической каторги России22. Небезынтересно начало включал материалы к изучению острова: очерки путешественников, ста
литературной деятельности и других политкаторжан: Бориса Еллинского, пуб тьи о состоянии хозяйственной деятельности, литературные рецензии на
ликовавшегося под псевдонимом “Б.Е.”, С.Ф. Хроновского, псевдоним ко произведения о Сахалине. “Сахалинский календарь” печатался в типог
торого “Современник”. Б .И. Еллинский известен читателям как писатель-про рафии полицейского управления в посту Александровском. Объем со
заик. После каторги в советское время он издал роман “Под звон цепей: Ро ставлял 300 страниц. Его оформление достаточно простое - в твердом,
ман из жизни сахалинских политических ссыльных. В 2-х ч.” (Л., 1927-1928) “под мрамор” переплете. На его крышке нет ни текста, ни узоров. Лишь
и книгу ‘ ‘Сахалин - черная жемчужина Дальнего Востока” (М.-Л., 1928). Кроме
на титульном листе - приведенное выше название. Незамысловатая ви
того, он систематически выступал и как автор многих стихотворений на стра
ньетка и слова: “Печатано в типографии на острове Сахалине...”. Далее
ницах литературно-политической газеты либерального направления “Амурс
у казывался год издания. Инициатором и активным издателем “Саха
кий край” (Благовещенск). К примеру, в номере газеты от 14 декабря 1905
линского календаря” был В.Я. Сцепенский. Печатались календари по
года, полностью посвященном 80-летию со дня восстания декабристов, опуб
распоряжению военного губернатора острова В.Д. Мсрказина, а затем
ликовано стихотворение Б.Е. “Легенда 14 декабря”. Историки определили это
М.Н. Ляпунова. Деньги, собранные от продажи календаря, передава
произведение как попытку автора, используя пример и опыт “декабристов”,
лись на содержание детских приютов25. Публиковались на страницах
обратиться к современникам, солдатам и офицерам армии поддержать рево
“Сахалинских календарей” и первые научные статьи по этнографии ко
люцию23. Сотрудником и редактором газеты “Амурский край” с 1902 года
ренного населения Сахалина политических ссыльных Л.Я. Штернбер
был С.Ф. Хроновский, который начал свою творческую биографию в 1897
году на страницах газеты “Владивосток”. Именно С.В. Хроновскому (“Со га и Б.О. Пилсудского.
временнику”) принадлежат первые критические отзывы на очерки В. Доро Ещ е до появления в свет “С ахалинского календаря”, в
шевича о Сахалине. От имени сахалинских читателей “Современник” сожалел Александровском посту издавался рукописный журнал “Бутончик”. Он
о том, что Дорошевич “пишет о всем, за исключением прекрасного неба выходил до 1890 года и прекратил свое существование на седьмом но
климата и урожаев на острове, да еще о нравах чиновных людей находит не мере26. Издание не сохранилось. Скорее всего, на его страницах публи
совсем человеческие образы”24. ковались переводы зарубежной литературы и незатейливые произведе
На общем фоне мрачной повседневности острова-каторги политиче- ния представителей сахалинской интеллигенции, среди которых журнал
и распространялся.
Литературное наследие сахалинцев дореволюционного периода мало
2 2 Сенченко И А. Указ. соч. -С . 48-49.
23 Подпет никои В.Л. Вначале были календари //Сахалин. Литературно-художественный 25 ПодпечникоБ В.Л. Страницы забытой газеты //Сахалин. Литературно-художественный
сборник -Южно-Сахалинск, 1984.-С. 187-191. сборник.-Южно-Сахалинск, 1986.-С . 155-156.
2 4 Владивосток. 1898,-№ 8.-С . 12. 26 Чехов А.П. Указ. соч. - С. 322 323.
132 133