Page 15 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"
P. 15

указанный нами факт есть действительное бытовое пе-  ны,  несущиеся  по  течению  морскому.  Один  из  таких
 реживание, ярко доказывается тем, что сами понятия   ховых’ов еще и теперь показывают на восточном берегу
 «входить» и «выходить» из юрты выражаются по-гиляц-  Сахалина в заливе Ный-во, где он образовал крошеч-
 ки словами, буквально означающими «нырнуть» и «вы-  ный островок против с. Тахр-во. На этом ховых’е яви-
 нырнуть» (кузинд  и  иугынд), что вполне соответствует   лась будто бы часть рода, поныне живущего в с. Тангах
 способу входа и выхода через дымовое отверстие.  на западном берегу. Передвижение на ховых’е не пред-
 О других сторонах арктического быта я сейчас рас-  ставляет ничего невозможного. Нередко случается, что
 пространяться не буду. Упомяну только о том замеча-  во  время  весенней  охоты  на  тюленей,  внезапно  под-
 тельном факте, что езда на собаках (ее мы встречаем   нявшийся  ураган  разделяет  сомкнувшиеся  льдины  и
 у юкагаров, чукчей, эскимосов, алеутов, коряков, кам-  уносит отдельные глыбы вместе с застигнутыми на них
 чадалов),  —  бесспорно  характерная  особенность  чи-  промышленниками  в  открытое  море,  выбрасывая  их
 сто  арктического  быта,  —  у  инородцев  Приамурского   часто на берег, далеко от места их жительства. Нередко
 края, айнов, гольдов, орочей, заимствована от гиляков.   также можно видеть несущимися по морским волнам
 Гиляцкий термин «ту» — нарты стал достоянием как   оторванные  штормами  от  прибрежных  тундр  огром-
 айнов, так и тунгусских племен. Приоритет, так ска-  ные  глыбы  торфа,  на  которых  могли  бы  поместиться
 зать, гиляков в этом отношении ярко обнаруживается   десятки  людей.  У  айнов,  во  время  междоусобий,  ког-
 во  всем.  Айны  и  тунгусские  племена  (гольды,  орочи)   да у кого-нибудь являлась экстренная необходимость
 переняли от гиляков не только термин и принцип пе-  уйти от преследований, существовал обычай, по кото-
 редвижения на собаках, но и детали устройства нарт,
 способы сидения на нартах (верхом, с ногами на лыжах   рому преследуемый бесстрашно переносил свою семью
 по сторонам нарт), запряжки собак и управления ими.   вместе с лодкой на случайно плывущий мимо «ховых»,
 Замечательно, что у чукчей оленных, у которых соба-  укреплял  на  нем  священный  шест  с  заструженными
 ководство сохранилось только в преданиях, до сих пор   языками и предавал свою судьбу произволу ветра или
 сохранился гиляцкий способ сидения на нартах (вер-  течения.
 хом). Этот же способ сидения был в обыкновении и у   Теперь, если принять во внимание, что вдоль обоих
 камчадалов.  берегов Сахалина и материкового побережья проходят
 В связи с этой гипотезой интересно сопоставить сле-  течения с севера, течения, несущие льдины почти до
 дующее, весьма распространенное предание.  июля месяца, то можно с большей или меньшей вероят-
 Среди многочисленных преданий, собранных мною   ностью допустить, что легендарные ховых’ы могли слу-
 о происхождении гиляцких родов, многократно встре-  жить тем естественным путем, по которому отдельные
 чалось предание о том, что тот или иной род явился на   искатели приключений или изгнанники и передвига-
 Сахалине на так называемом «ховых»’е. Под «ховых»’ом   лись с севера на юг и далее. Не трудно уже представить
 же гиляки подразумевают все, несущееся по течению   себе, как постепенно эти передвижения достигли край-
 реки или моря, главным образом оторвавшиеся от бе-  них южных пределов нынешней гиляцкой оседлости.
 рега глыбы суши или тундренного торфа, также льди-  Еще на наших почти глазах, со времен Миддендорфа,
 12                                       13
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20